ddd

Jika Yesus Kristus adalah orang gila, stress berat, tidak mungkin ada pengikutnya. Jika Yesus Kristus seorang penipu tidak mungkin Dia mau disalib. Kesimpulannya adalah Yesus Kristus adalah Tuhan Allah yang datang ke dunia menjadi manusia

Sabtu, 07 Januari 2012

50 Pertayaan yang paling sering ditanyakan non Kristen tentang Alkitab


50 PERTABNYAAN YANG PALING SERING DITANYAKAN NON KRISTEN TENTANG ALKITAB
By:Kristalon Sinaga

Kata Pengantar
Pertama-tama puji dan syukur penulis panjatkan kepada Tuhan Yesus Kristus yang oleh kasih dan kemurahan-Nya, artikel ini bisa selesai oleh karena pertolongan Tuhan Yesus Kristus. Dan juga dengan dukungan doa Bapa dan mama, beserta keluarga, dan rekan-rekan sekerja Allah yang senantiasa memberi dorongan kepada penulis di dalam menyelesaikan artikel ini. Sekali lagi buku ini selesai oleh karena pertolongan Tuhan, dan bukan karena kepintaran penulis secara intelektual, tetapi oleh pimpinan Roh Kudus.

Kerinduan penulis dalam artikel ini adalah bagaimana orang-orang yang belum percaya dan bahkan orang-orang yang haus akan Firman-Nya atau yang rindu mendalami Alkitab bisa menemukan jawaban pertanyaan-pertanyaan yang belum mereka temukan atau belum mengerti selama ini.  Buku ini sengaja ditulis secara sistematis dan dirangkum penulis untuk menjawab per`tanyaan-pertanyaan anda yang selama ini belum terjawab.  Tujuan penulis di dalam artikel ini adalah mereka yang belum mengerti, mereka yang belum paham, bisa menemukan jawaban kekristenan yang sebenarnya, dan juga Kristen yang masih belum memahami agar lebih memahami kekristenan yang sebenarnya.

Didalam isi artikel ini penulis berusaha menulis dengan kata-kata yang sederhana, jawaban secara singkat dan ringkas, juga tidak dengan kata-kata yang sulit dimengerti tetapi dengan kata-kata yang sederhana, supaya mudahdimengerti dan memahami serta menemukan jawabannya.

Besar harapan penulis melalui kehadiran artikel ini bisa menjawab pertanyaan yang anda nanti-nantikan.  Dan memahami ajaran Kristen yang sebenarnya.

Biarlah hanya nama Tuhan Yesus Kristus dimuliakan.
Tuhan memberkati. Trimakasih.
Trimakasih atas dukungan doa Bapak dan Ibu beserta kluarga besar.







 BAB 1. PERTANYAAN ISLAM  TENTANG ALKITAB

1.     Apakah Alkitab itu Firman Allah?, dan dapatkah di percaya kebenarannya?. Kalau benar Firman Allah mengapa ada kata kata-kata  seperti telanjang, dan sebagainya?

 Jawab: Bagi yang pernah membaca ayat ini pasti merasa risi, dan timbul pertanyaan dalam pikiran kita! apakah layak disebut Alkitab itu Firman Allah?, padahal di dalamnya ada tentang kata porno!.  Jadi untuk memahaminya, perlu anda tahu kata-kata di dalam Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru, kata berfirman: ”Allah berfirman”
Alkitab itu adalah Firman Allah, sekalipun kita jumpai disana ada kata seperti ” telanjang,  setan, dan sebagainya ”. Darimana kita bisa buktikan, bahwa Alkitab adalah Firman Allah?. Mari kita memperhatikan apakah Alkitab itu Firman Allah atau karangan manusia belaka?
Nah Untuk kita mengetahui bahwa Alkitab adalah Firman Allah dengan cara memperhatikan kata ” Berfirman”, dan ”demikian Firman Allah”. Kata berfirman dalam kitab Perjanjian Lama sering muncul atau berulang kali bahwa ”Allah berfirman”, seperti salah satu contoh bahwa Allah berfirman kepada Musa di dalam keluaran 4:2-14 seperti ayat di bawah ini:

2TUHAN berfirman kepadanya: "Apakah yang di tanganmu itu?" Jawab Musa: "Tongkat."
 Firman TUHAN: "Lemparkanlah itu ke tanah." Dan ketika dilemparkannya ke tanah, maka tongkat itu menjadi ular, sehingga Musa lari meninggalkannya.
 Tetapi firman TUHAN kepada Musa: "Ulurkanlah tanganmu dan peganglah ekornya" Musa mengulurkan tangannya, ditangkapnya ular itu, lalu menjadi tongkat di tangannya
 ?supaya mereka percaya, bahwa TUHAN, Allah nenek moyang mereka, Allah Abraham, Allah Ishak dan Allah Yakub telah menampakkan diri kepadamu."
 Lagi firman TUHAN kepadanya: "Masukkanlah tanganmu ke dalam bajumu." Dimasukkannya tangannya ke dalam bajunya, dan setelah ditariknya ke luar, maka tangannya kena kusta, putih seperti salju.
 Sesudah itu firman-Nya: "Masukkanlah tanganmu kembali ke dalam bajumu." Musa memasukkan tangannya kembali ke dalam bajunya dan setelah ditariknya ke luar, maka tangan itu pulih kembali seperti seluruh badannya.
 "Jika mereka tidak percaya kepadamu dan tidak mengindahkan tanda mujizat yang pertama, maka mereka akan percaya kepada tanda mujizat yang kedua.
 Dan jika mereka tidak juga percaya kepada kedua tanda mujizat ini dan tidak mendengarkan perkataanmu, maka engkau harus mengambil air dari sungai Nil dan harus kaucurahkan di tanah yang kering, lalu air yang kauambil itu akan menjadi darah di tanah yang kering itu."
10 ? Lalu kata Musa kepada TUHAN: "Ah, Tuhan, aku ini tidak pandai bicara, dahulupun tidak dan sejak Engkau berfirman kepada hamba-Mupun tidak, sebab aku berat mulut dan berat lidah."
11  Tetapi TUHAN berfirman kepadanya: "Siapakah yang membuat lidah manusia, siapakah yang membuat orang bisu atau tuli, membuat orang melihat atau buta; bukankah Aku, yakni TUHAN?
12  Oleh sebab itu, pergilah, Aku akan menyertai lidahmu dan mengajar engkau, apa yang harus kaukatakan."
13  Tetapi Musa berkata: "Ah, Tuhan, utuslah kiranya siapa saja yang patut Kauutus."
14  Maka bangkitlah murka TUHAN terhadap Musa dan Ia berfirman: "Bukankah di situ Harun, orang Lewi itu, kakakmu? Aku tahu, bahwa ia pandai bicara; lagipula ia telah berangkat menjumpai engkau, dan apabila ia melihat engkau, ia akan bersukacita dalam hatinya.

Nah ayat  Firman Allah di atas sudah jelas dan tegas bagi kita bahwa Allah yang berfirman, bahkan di lanjutkan dengan perkataan kakaknya yaitu Harun dalam ”Keluaran 4:30”: ” Harun mengucapkan segala firman yang telah diucapkan TUHAN kepada Musa, serta membuat di depan bangsa itu tanda-tanda mujizat itu.
Pembuktian bahwa Alkitab adalah Firman Allah di kuatkan atau di dukung ketika Musa menerima hukum Allah atau Firman Allah dari Allah sendiri di gunung sinai, pada waktu itu ditulis di loh batu . ”Keluaran 32:15: 15 ? Setelah itu berpalinglah Musa, lalu turun dari gunung dengan kedua loh hukum Allah dalam tangannya, loh-loh yang bertulis pada kedua sisinya; bertulis sebelah-menyebelah.

16  Kedua loh itu ialah pekerjaan Allah dan tulisan itu ialah tulisan Allah, ditukik pada loh-loh itu.
BIS
15 ? Musa turun kembali dari gunung itu membawa kedua batu yang bertuliskan perintah-perintah Allah pada kedua sisinya.
16  Allah sendiri telah membuat batu itu dan mengukirkan perintah-perintah-Ny di situ.
Jadi sangat jelas bahwa loh-loh yang di bawa oleh Musa adalah tulisan Allah, tetapi pada waktu loh itu dipecahkanoleh Musa di kaki gunung karena sangaat marahnya kepada Bangsa Israel karena menyembah Anak lembu mas, lalu yang menjadi pertanyaan adalah dimana hukum Allah yang diberikan Allah itu kepada Musa?, sudah di pecahkan oleh Musa, tetapi dalam ”Keluaran 32:1-4:
 1 ? Berfirmanlah TUHAN kepada Musa: "Pahatlah dua loh batu sama dengan yang mula-mula, maka Aku akan menulis pada loh itu segala firman yang ada pada loh yang mula-mula, yang telah kaupecahkan.
 Bersiaplah menjelang pagi dan naiklah pada waktu pagi ke atas gunung Sinai; berdirilah di sana menghadap Aku di puncak gunung itu.
 Tetapi janganlah ada seorangpun yang naik bersama-sama dengan engkau dan juga seorangpun tidak boleh kelihatan di seluruh gunung itu, bahkan kambing domba dan lembu sapipun tidak boleh makan rumput di sekitar gunung itu."
 Lalu Musa memahat dua loh batu sama dengan yang mula-mula; bangunlah ia pagi-pagi dan naiklah ia ke atas gunung Sinai, seperti yang diperintahkan TUHAN kepadanya, dan membawa kedua loh batu itu di tangannya.
Firman Allah yang telah diterima oleh Musa itu diperintahkan supaya bangsa Israel melaksanakannya sesuai dengan perinta-perintah Allah yang di berikan kepada Musa.

 Alkitab adalah Firman Allah di ilhamkan oleh Allah sendiri dan yang ditulis oleh manusia dengan pimpinan Roh Kudus atau  sebuah buku yang terdiri dari Perjanjian Lama 39 kitab dan Perjanjian Baru 27 kitab. Jadi jumlah seluruhnya ada enam puluh enam kitab.
Alkitab adalah buku di atas segala buku yang menceritakan bagaimana Allah menciptakan kita dan yang menjadikan langit dan bumi serta segala isi yang ada di dunia ini, yang dinyatakan oleh wahyu Allah.
= 2 Timotius 3: 16 Segala tulisan yang di ilhamkan Allah memang bermanfaat untuk mengajar, untuk menyatakan kesalahan, untuk memperbaiki kelakuan dan untuk mendidik orang dalam kebenaran.
= Galatia 1:11,12 Sebab aku menegaskan kepadamu, saudaraku, bahwa Injil yang kuberitakan itu bukan injil manusia.  Ayat 12 Karena aku bukan menerimanya dari manusia, dan bukan manusia yang mengajarkannya kepadaku, tetapi aku menerimanya oleh penyataan Yesus Kristus
Petrus 1:20,21=
Alasan Alkitab adalah Firman Allah
* Alkitab layak disebut kitab suci dengan alasan karena Allah sendiri yang berfirman melalui para murid-murid-Nya dengan pimpinan Roh Kudus.
* Karena semua nubuatan-nubuatan tentang diri Yesus sendiri dari kelahiran, kematian, kehidupan-Nya dan kebangkitan-Nya sampai yang di nubuatkan oleh para nabi dalam Perjanjian Lama digenapi.
* Ada kesatuan dari Alkitab. Dengan catatan ” harus perlu dipahami dengan iman, diteliti, tidak hanya sepintas di baca”.
* Keagungan dan kehebatan tulisannya melibihi buku-buku karangan-karangan manusia.
* Alkitab dapat merubah kehidupan manusia, sekalipun sekeras seperti batu. Hanya Alkitab yang bisa merubah orang ke arah pertobatan yang sesungguhnya.


2. Kenapa begitu banyak Versi Alkitab?
Jawab: Alasan mengapa banyak Versi Alkitab adalah supaya setiap suku dan bangsa mengetahui, mengerti bahwa Yesus Kristus adalah Tuhan dan juru selamat manusia, sebab Yesus Kristus mati dikayu salib untuk setiap orang yang mau percaya kepada-Nya tidak binasa ” Yohanes 3:16”.. Dimana kematian Yesus Kristus memperdamaikan kita  lewat pengorbanan
 tubuh-Nya terpecah dan darah-Nya tercurah bagi kita, dan ini adalah kabar baik atau kabar sukacita bagi semua bangsa di muka bumi, tanpa terkecuali.
 Alasan kedua adalah supaya secara mendetail tahu dan mengerti, dan mendalam tentang apa yang menjadi isi Alkitab itu,pada umumnya kepada orang-orang yang tidak berpendidikan, atau yang kurang pendidikannya di dalam bahasa.
Contoh : Kalau saya seorang Dosen atau pengajar bahasa Ibrani dan Yunani, dan ketepatan bahasa Alkitab aslinya ditulis dalam Versi Ibrani dan Yunani, apakah saya mengajarkannya kepada Mbah-mbah, atau kakek-kakek dengan bahasa yunani?, atau apakah saya harus memaksakan harus bisa baca bahasa Ibrani dan Yunani?. Tidak mungkinlah..., nah supaya mereka mengerti!, saya harus menerjemahkannya kepada bahasa mereka, dan apalagi kalau merekajuga cuma tau hanya satu bahasa, seperti yang di kampung-kampung!. Maka dari Itulah sebabnya Alkitab banyak Versinya supaya mereka
u bahwa mereka menulis dengan bahasa mereka, sesuai dengan situasi yang tejadi pada waktu itu, bahkan sesuai dengan cara pmengerti dan mengenal dengan mapan tentang kabar baik atau kabar sukacita itu.


3. Siapakah sebenarnya yang menulis Alkitab itu
Jawab: Yang menulis kitab ini adalah murid Tuhan Yesus Kristus yang berbeda latar belakang  hidup, pendidikan, dan pekerjaan mereka yang dilakukan, tetapi dipakai Allah secara khusus untuk menulis Firman-Nya.  Dan Allah memakai murid-Nya semua ini untuk menulis kitab itu dengan pimpinan Roh Kudus.” Perlu tahendidikan dan pekerjaan mereka seperti Musa yang diutus Allah untuk melepaskan atau membebaskan bangsa Israel dari tanah perbudakan,juga sepertiLukas seorang dokter, Dia menulis sesuai dengan pandangannya sebagai dokter.

4.Mengapa kita percaya bahwa Alkitab itu adalah Perkataan Allah?
Jawab:
Karena semua nubuatan di dalam Perjanjian Lama mengenai kelahiran, kematian dan kebangkitan Yesus tergenapi, terbukti, nyata, jelas.. Dan nubuatan ini benar terjadi, tidak hanya sekilas nubuatan tetapi benar-benar tergenapi, dan hal ini tidak bisa di sangkal keberadaan Yesus Kristus yang sudah datang ke dunuia.
5.Apakah Yesus Kristus itu Allah atau Manusia?.
Jawab: Pertanyaan ini seringkali ditanyakan oleh Kristen sendiri maupun non Kristen. Untuk memberikan jawaban perlu diperhatikan dan diteliti Nats Alkitab ”Yohanes 1:1,14
Pada mulanya adalah Firman; Firman itu bersama-sama dengan Allah dan Firman itu adalah Allah. Jadi  karena Firman itu adalah Allah, Firman itu menjadi manusia, sekarang Allah itu dapat dilihat dengan mata jasmani, dan diraba, sebab sekalipun Dia (Allah itu Roh), tetapi karena Dia (Allah) sudah berinkarnasi mengambil wujud manusia maka manusia bisa melihat. Tetapi seandainya Allah tidak mengambil rupa menjadi manusia maka ayat ini bertentangan
@.Yohanes 4:24 ; Allah itu Roh dan barangsiapa menyembah Dia, harus menyembah-Nya dalam Roh dan kebenaran.
@. Tidak ada seorangpun yang dapat melihat Allah
Jadi Yesus Kristus adalah Allah seratus persen dan manusia seratus persen. Untuk mengetahui mari kita memperhatikan sisi kemanusiaan Yesus Kristus sebagai Allah
= Dari sisi kemanusiaan Yesus Kristus=
           #. Di lahirkan dari Maria perempuan kudus dan suci dengan pimpinan Roh Kudus
        
4. Apakah sah menerjemahkan Firman Tuhan?
Jawab: Setiap orang percaya sah menerjemahkan Firman Tuhan dengan catatan ” Orang itu berada dalam Tuhan, dan sudah di penuhi Roh Kudus, sebab orang yang di dalam Kristus, Allah sudah memateraikan menjadi milik-Nya. Itulah sebabnya orang itu punya Roh Allah di dalam hidupnya, dan otomatis Roh Kudus didalam hidupnya akan menerjemahkan Firman Tuhan itu dengan benar, Roh Kudus akan mengajari, mendidik, menuntun supaya tidak keliru dan tidak salah, sebab fungsi Roh Kudus dalam kehidupan orang percaya menginsapkan akan dosa ke dalam kebenaran.
Fungsi Roh Kudus dalam kehidupan orang yang percaya:
# Roh Kudus menyaksikan kepada diri kita bahwa kita adalah anak-anak Allah ” (Roma 8:16).
# Karena kita sudah menjadi milik-Nya, Allah telah menyuruh Roh Anak-Nya ke dalam hati kita, ya berseru ” ya Abba, ya Bapa.
# Roh Kudus memimpin anak-anak Allah (Roma 8:14)
6.Apakah Injil itu?
Jawab: Injil adalah kabar sukacita atau “kabar keselamatan” yang dimana dalam isi berita ini adalah bahwa Allah mengasihi manusia dan mau berdamai dengan manusia, dimana jelas kita tahu bahwa manusia sudah kehilangan kemuliaan Allah. Itulah sebabnya  Allah datang ke dunia dengan cara menjelma menjadi manusia, lahir dikandang domba.
7. Mana Kitab Injil yang Yesus bawa?
Jawab: Sebelum kita berbicara tentang Injil yang di bawa Yesus, terlebih dahulu kita harus memperhatikan dan memahami kata Injil atau dengan kata aslinya adalah evangelion yang artinya berita. Nah sekarang kita tahu bahwa arti injil itu adalah berita keselamatan yang di bawa oleh Yesus. Yang menjadi pertanyaan adalah apa itu berita keselamatan?, berita keselamatan adalah bahwa Allah sendiri datang kedunia membawa damai kepada manusia.
Dia yang Kudus, Raja di atas segala Raja, pencipta alam semesta, Dia yang mulia mau merendahkan diri-Nya mengambil rupa menjadi manusia, sebab kalau langsung Allah sendiri datang ke dunia, manusia tidak tahan melihat Allah, sebab manusia sudah kehilangan kemuliaan Allah, bahkan pada manusi ada kematian jasmani kekal, dan kematian secara rohani. Itulah sebabnya Allah harus mengambil rupa manusia, dan memakai bahasa manusia supaya bisa bertatap muka dengan manusia, dan seandainya memakai bahasanya sendiri manusia tidak akan mengerti.
Jadi cara Allah membawa damai itu atau berita itu adalah dengan cara bahwa Allah sendiri menjadi tumbal atau korban di atas kayu salib, dimana Alkitab mencatat bahwa Dia mati di atas kayu salib untuk menanggung dosa manusia  dan kitab Matius 23:34 “ Yesus berkata: Ya Bapa, ampunilah dosa mereka, sebab mereka tidak tahuapa yang mereka perbuat.” Dan mereka membuang undi untuk membagi pakaian-Nya.
Jadi Injil yang di bawa Yesus Kristus adalah kabar keselamatan, pengampunan dosa kepada semua orang yang percaya pada-Nya, dimana Yesus sendiri menjadi korban di atas kayu salib.
Sekarang pikiran kita sudah di cerahkan bahwa Injil yang di bawa Yesus adalah adalah Dia sebagai korban penghapus dosa.

8.Siapakah Yesus itu?
Yesus adalah Dia Allah yang kudus, suci yang berkuasa di dalam bumi dan surga, dan raja segala Raja, merendahkan diri menjadi manusia untuk menebus orang-orang berdosa. Yang kelahiran-Nya sudah dinubuatkan  oleh Nabi di dalam perjanjian Lama. Dan keberadaan Yesus tidak boleh disangkal oleh manusia, sebab nyata kasih-Nya kepada manusia pada waktu pengorbanan-Nya di kayu salib.

9. Kemana Yesus ketika usia 12 sampai 30 tahun?
Jawab: Alkitab memang jelas tidak mencatat kehidupan Yesus selama 12- 30 tahun. Nah sekarang supaya anda mengerti dan memahami mengapa tidak dicatat kehidupan Yesus kristus selama 30 tahun adalah dengan memperhatikan Injil kitab Yohanes dalam kata penutupnya berkata demikian:
Yohanes 21:24-25
24  Dialah murid, yang memberi kesaksian tentang semuanya ini dan yang telah menuliskannya dan kita tahu, bahwa kesaksiannya itu benar.
25  Masih banyak hal-hal lain lagi yang diperbuat oleh Yesus, tetapi jikalau semuanya itu harus dituliskan satu per satu, maka agaknya dunia ini tidak dapat memuat semua kitab yang harus ditulis itu.

10. Mengapa Yesus bisa gambar padahal  Dia adalah Tuhan?
Jawab: Sebelum saya menjelaskanya, pasti dibenak pikiran Anda timbul pertanyaan bahwa Allah itu Roh, lalu bagaimana bisa Dia Yesus digambar padahal Dia adalah Roh?. Untuk menjawabnya adalah perlu kita pahami dan tahu bahwa  Alkitab mencatat dalam Filipi 2:7 yang berbunyi: yang walaupun dalam rupa Allah, tidak menganggap kesetaraan dengan Allah itu sebagai milik yang harus dipertahankan, melainkan telah mengosongkan diri-Nya sendiri, dan mengambil rupa seorang hamba, dan menjadi sama dengan manusia.
Jadi yang di gambar atau foto-foto Yesus Kristus yang kita lihat sekarang adalah foto atau gambar ketika Yesus menjadi manusia. Kesimpulannya Foto yang dilihat sekarang adalah kemanusiaan Yesus pada waktu menjadi manusia, bukan ke Allahan-Nya.

11. Bagaimana dengan tafsiran Yohanes 5:31 ”Kalau aku bersaksi tentang diri-Ku sendiri, maka kesaksian-Ku itu tidak benar”
Jawab: Supaya kita tidak keliru untuk menafsirkan perkataan Yesus ini, kita harus mengetahui intonasi perkataan Yesus pada waktu itu kepada orang-orang Yahudi. Yang dimana pada waktu itu orang Yahudi tidak suka dengan apa yang di perbuat Yesus tentang penyembuhan pada hari sabat, maka orang Yahudi menganggap bahwa Yesus sendiri tidak tunduk kepada sabat bahkan Yesus sendiri mengatakan bahwa Allah adalah Bapa-Nya sendiri dan dengan demikian menyamakan diri-Nya dengan Allah sehingga dalam hal ini Yesus menjelaskan dan bersaksi tentang diri-Nya secara detail kepada orang-orang Yahudi bagaimana tentang hak atau kuasa yang diberikan Bapa itu kepada Yesus sesuai dengan kehendak Bapa. Mari kita memperhatikan ayat ini Yohanes 5:19 Maka Yesus menjawab mereka, kata-Nya: ”Aku berkata kepadamu, sesungguhnya Anak tidak dapat mengerjakan sesuatu dari diri-Nya sendiri, jika tidak Ia melihat Bapa mengerjakannya; sebab apa yang dikerjakan Bapa, itu juga dikerjakan Anak.” Juga kita akan memperhatikan ayat pendukungnya atau referensinya di Yohanes 8:12-19
12. Siapakah Allah orang Kristen?
Jawab:
 Allah orang Kristen adalah Allah yang telah menciptakan segala isinya yang ada di langit, dibumi dan yang menjadikan kita, yaitu Allah Abraham, Allah Ishak dan Allah Yakub lihat Keluaran 3:13-15. Dan Allah orang Kristen adalah Allah yang Esa (satu), namun tiga pribadi yaitu Allah Bapa, Allah anak, Allah Roh Kudus. Dan ketiga pribadi ini adalah sehakekat, sama setara, sama kekalnya, sama keberadaannya,  sama sifat-Nya, sama kuasa-Nya, dan sama kemuliaan-Nya. Dari mana kita tahu bahwa tiga pribadi setara, sehakekat dan sama kekal-Nya?
tidak dapat bukanlah Allah yang muncul sedemikan dari pemahaman spontan atau iman. Alkitab dengan jelas mengatakan bahwa Allah itu Roh (Yohanes 4:24; bnd. Kejadian 1).  Jadi kalau Allah itu Roh berarti tidak dapat dilihat, tidak dapat digambar secara mata jasmaniah dan tidak dapat di pahami oleh akal dan pikiran manusia. Namun Allah sendiri punya kehendak bebas untuk menampakkan diri-Nya kepada manu
13. Darimana kita tahu bahwa Allah itu ada?
    Jawab: Kita tahu bahwa Allah ada, dari ciptaan-Nya yang sangat mengagumkan, dan bahwa Allah sendiri sudah menyatakan diri-Nya kepada manusia dengan nyata. Allah datang ke bumi bukti Dia mengashi ciptaan-Nya.
14. Bagaimana cara Allah menyatakan diri-Nya kepada manusia?
Jawab:
Cara Allah untuk menyatakan diri-Nya kepada manusia ada dua penyataan
1. Penyataan umum: Allah menyatakan diri-Nya melalui karya alam semesta dan ciptaan-Nya yang mengagumkan yang tidak bisa di pahami dan diselami oleh akal pikiran manusia. Allah menyatakan diri-Nya melalui ciptaan-Nya dikatakan dalam kitab Mazmur 19:2 ” Langit menceritakan kemuliaan kemuliaan Allah, dan cakrawala memberitakan pekerjaan tangan-Nya” , dimana kalau kita perhatikan sungguh tertata rapi dan indah. Seperti langit yang indah, lautan luas, gunung tinggi, pohon yang menghasilkan buah yang braneka ragam baik rasa maupun bentuknya, hewan-hewan yang braneka ragam di darat, di udara maupun dilaut. Jadi dari hasil karya ciptaan dan perbuatan tangan-Nya yang sungguh mengagumkan ini bisa kita trima bahwa  Allah menyatakan diri-Nya secara umum kepada kita.
 2. Penyataan khusus: Allah menyatakan diri-Nya secara khusus kepada manusia melalui kedatangan Yesus Kristus ke dunia.
15. Siapakah sebenarnya nama Allah itu?
Jawab:
Di akhir zaman ini begitu digempar-gempur tentang nama Allah yang sebenarnya. Dan banyak yang mempersoalkan tentang nama Allah sendiri. Di dalam kitab Perjanjian Lama Allah sendiri tidak menyebut nama-Nya dengan jelas melainkan Allah sendiri berkata: Aku adalah AKU, dan memang di dalam Perjanjian Lama bahwa nama Allah itu masih rahasia, tetapi di dalam Kitab perjanjian baru bahwa Allah yang dulu nama-Nya masih rahasia, sekarang sudah dinyatakan yaitu Yesus Kristus.

16. Siapakah yang bisa melihat Allah?

Di katakan dalam Injil Yohanes 4:2 ” Allah itu Roh dan barangsiapa menyembah Dia, harusmenyembah-Nya dalam Roh dan kebenaran. Disini sangat jelas bahwa Allah tidakdapat didefenisikan dalam kategor-kategori jasmani, sebab Dia adalah Roh. Dengan mengerti bahwa Allah itu Roh maka memudahkan kita untuk mengerti pengajaran tentang Roh Kudus.
Yang kedua Juruselamat
"Dan inilah kesaksian itu: Allah telah mengaruniakan hidup yang kekal kepada kita dan hidup itu ada di dalam Anak-Nya. Barangsiapa memiliki Anak, ia memiliki hidup; barangsiapa tidak memiliki Anak, ia tidak memiliki hidup."
—1 Yohanes 5:11-12



17.Apakah Alkitab itu dapat dipercaya kebenaranya?
Jawab
Alkitab dapat di percaya 100 % dengan Alasan karena Allah sendiri yang berfirman kepada orang-orang yang dipilih-Nya  dengan pimpinan Roh Kudus dengan memakai para nabi, imam dan para rasul. Jadi Alkitab adalah Firman Allah dan kuasa Allah yang di tulis oleh para nabi,Imam-imam dan rasul di ilhamkan Allah yang dapat  di percaya. Bagaimana kita tahu bahwa Alkitab itu dapat di percaya
Apakah Alkitab langsung jadi dari Allah atau turun dari surga dalam sebuah buku?

18. Siapakah Nabi yang dinubuatkan dalam Kitab Ulangan..???
Untuk kita mengerti Ulangan 18:18 pertama sekali kita harus memperhatikan Ulangan 1:1-3
Ayat 1 = ”Inilah perkataan-perkataan yang diucapkan Musa kepada seluruh orang Israel di seberang sungai Yordan, di padang gurun, di Araba-Yordan, di tentangan Suf, antara Paran dengan Tofel, Laban, Hazerot dan Di-Zahab”.
Ayat 2 = ”Sebelas hari perjalanan jauhnya dari Horeb sampai Kadesy-Barnea, melalui jalan pegunungan seir.
Ayat ini jelas mengatakan bahwa Musa-lah yang mengucapkannya dan ditujukan pada seluruh orang Israel.
Ayat 3 = ” Pada tanggal satu bulan sebelastahun keempatpuluh berbicaralah Musa kepada orang Israelsesuai dengan segala yang diperintahkan TUHAN kepadanya demi mereka
Dari ayat 15 dan 18, kita mendapati bahwa
‘nabi’ yang akan datang itu adalah berasal “dari tengah-tengah Israel”
Dari antara “Saudara-saudara Israel”
“Sama seperti Musa”
Nabi itu akan mengatakan “Segala yang diperintahkan Allah kepadanya”
Nabi Inilah ciri-ciri orangnya, dia harus berasal dari Israel dan dari saudara-saudara Israel.
Siapakah saudara Israel? Israel adalah nama lain dari Yakub anak Ishak (Kej 32:28). Saudara kandung Yakub adalah Esau (Kej 25:21-26). Esau yang menurunkan bangsa Edom, sebenarnya juga bukan ‘saudara’ Israel (bdk Rom 9:4-13). Yang dimaksud dengan “saudara-saudara Israel” jelas menunjuk pada 12 suku Israel. 12 suku bangsa Israel adalah anak-anak Yakub (Kej 35:22b-26).
Ciri selanjutnya adalah orang tersebut harus sama seperti Musa yaitu berasal dari Israel, menyatakan kuasa Allah melalui mujizat dan seorang yang membawa / mengajarkan Firman Tuhan. Musalah yang membawa Taurat/Perjanjian Lama dan Injil / Perjanjian Baru / Kristus adalah kegenapan / tujuannya. Teks dalam Ulangan 18:15,18, sangat jelas bahwa nabi yang dimaksud adalah dari Bani Israel. Ayat itu tak bicara pada Esau saudara kandung Israel, karena Israel dan Edom / keturunan Esau adalah dua bangsa yang berbeda. Isarel adalah bangsa yang diberkati / anak perjanjian sedangkan Esau ‘ditolak’.
Itu juga tidak mungkin menunjuk pada keturunan Ismael, karena Ismael itu bukan ‘saudara’
Bahkan Yakub telah berhasil mengalahkan Tuhan dalam pergumulannya dan menang dan juga penamaan tempat Pniel pada Kejadian 32:31 yg dinyatakan bahwa Yakub melihat Allah berhadapan muka serta Musa pada Ulangan 34:10

19. Pertanyaan Tentang Ketritunggalan Allah
Apakah orang Kristen menyembah tiga Allah?
Pertanyaan Allah tritunggal seringkali ditanyakan oleh orang non Kristen. Didalam pertanyaan ini yang di sering diajukan adalah: Apakah benar orang Kristen menyembah tiga Allah?, seperti Allah Bapa, Allah Anak, Allah Roh Kudus!. .
Sebelum menjawab pertanyaan-pertanyaan ini terlebih dahulu menjawab memahami penjelasan dibawah ini. Mungkin bagi yang anda membaca ini akan bertanya dalam hati: ”Mengapa dimulai dari Jatuhya manusia kedalam dosa?, kenapa tidak dari penciptaan?, bahwa Allah menciptakan langit dan Bumi?, disitu jelas Allah sebagai pencipta, Roh Allah, Firman?.  Bagi yang membaca akan menemukan sesuatu yang baru membuat anda benar-benar percaya kepada ketritunggalan Allah.
Untuk memberi jawab kepada orang yang belum memahami Allah tritunggal, haruslah mengerti  penjelasan di bawah ini sehingga boleh membawa mereka untuk mengerti dan memahami secara detail mengapa dikatakan tritunggal.
Harapan penulis kepada pembaca agar tidak keliru tentang Allah tritunggal. Itulah sebabnya penulis berusaha menerangkan dengan kata-kata sederhana yang bisa di pahami para pembaca. Dan harapan penulis agar bisa menyembah Yesus sebagai Juru selamat yang sudah rela mengorbankan diri-Nya kepada manusia oleh karena dosa manusia.
(A)Cara Untuk Mengerti Allah Tritunggal Perlu Tahu Bahwa Manusia Pernah Jatuh Dalam Dosa
Sebelum manusia jatuh di dalam dosa bahwa manusia hidup bersenang-bersenang bertatap muka dan berkomunikasi langsung dengan Allah sebab Adam dan hawa masih suci dan kudus. Tetapi ketika Adam dan hawa jatuh didalam dosa maka Adam dan Hawa menerima hukuman dan akibat dosa:

       
A.   Hukuman kepada Hawa adalah: Kejadian 3:1: ”Susah payahmu waktu mengandung akan kubuat sangat banyak; dengan kesakitan engkau melahirkan anakmu; namun engkauakan berahi kepada suamimu dan ia akan berkuasa atasmu.”
B.   Hukuman kepada Adam adalah: Kejadian 3:17-19: Lalu Firman-Nya kepada manusia itu: ”Karena engkau mendengarkan perkataan istrimu dan memakan dari buah pohon, yang telah Kuperintahkan kepadamu: Jangan makan dari padanya, maka terkutuklah tanah karena engkau; dengan bersusah payah engkau mencari rezekimu dari tanah seumur hidupmu: semak duri dan rumput duri yang akan dihasilkannya bagimu, dan tumbuh-tumbuhan di padang akan menjadi makananmu:; dengan berpeluh engkau akan mencari makananmu, sampai engkau diambil; sebab engkau debu dan engkau akan kembali menjadi debu.”. Itulah sebabnya sampai sekarang seorang Ibu harus sakit kalau melahirkan, dan kepada sang Bapa harus kerja keras didalam mencari nafkah. Dan tidak hanya ini manusia yang dulunya tidak merasa sakit, sekarang harus menerima akibat dosa itu menjadi sangat bersusah didalam mengerjakan pekerjaannya. Jadi karena hukuman ini maka hubungan Allah yang dulunya erat dengan manusia sekarang putus ” menjadi ada tembok pemisah antara Allah dengan manusia yaitu Dosa”.
C.   Adanya kematian secara rohani; putus hubungan dari hadirat Allah
D.   Adanya kematian kekal secara jasmani : Kejadian 3:19 = ” dengan berpeluh engkau akan mencari makananmu, sampai engkau debu dan engkau akan kembali menjadi debu.”
Dengarlah, hai orang Israel: TUHAN itu Allah kita, TUHAN itu esa(Ulangan 6:4). Tuhan Allah, tidak ada yang lain;kecuali Aku tidak ada Allah (Yesaya 45:5).
(b)Adanya Tembok Pemisah Antara Allah Dengan Manusia Yaitu Dosa
Itulah sebabnya di katakan di dalam Keluaran 33:20 Lagi Firman-Nya: ” Engkau tidak tahan memandang wajah-Ku, sebab tidak ada orang yang memandang Aku dapat hidup.” Ini adalah bukti bahwa mausia tidak bisa lagi menghampiri  Allah, sebab manusia sudah kotor karena dosa. Karena kemuliaan Allah yang sangat kudus dan suci manusia tidak bisa lagi seperti yang dahulu bertatap muka. Manusia tidak bisa lagi bertatap muka dengan Allah sebab sudah kehilangan kemuliaan Allah. Jadi manusia tidak dapat lagi melihat Allah secara langsung dengan mata jasmani, kecuali Allah mengambil rupa menjadi manusia.
Oleh sebab itu Allah memilih Nabi-Nya untuk menubuatkan kedatangan-Nya di dalam perjanjian Lama, karena Allah mau berdamai dengan manusia. Manusia mau menghampiri Allah harus dengan cara membawa persembahan korban bakaran: Imamat 1:1-2 Tuhan memanggil Musa dan berfirman kepadanya dari dalam kemah pertemuan: ”berbicaralah kepada mereka: Apabila seorang di antaramu hendak mempersembahkan persembahan kepada TUHAN, haruslah persembahanmu yang kamu persembahkan itu dari ternak, yakni dari lembu sapi atau dari kambing domba. Allah itu mau berdamai dengan manusia sekalipun sudah melanggar perintah-Nya, itulah sebabnya di dalam Perjanjian Lama Allah memakai dan mengutus Nabi-Nya, yang dimana arti nabi adalah ”penyambung lidah Allah” dan tugas Nabi adalah menyampaikan pesan-pesan dari Allah kepada umat-Nya seperti: Nabi Musa = Menerima hukum taurat dari Allah dan menyampaikannya kepada umat-Nya.

(C)Bukti  Bahwa  Tuhan  Allah Masih  Berbelas Kasihan Kepada Manusia Sekalipun Sudah Putus Hubungan
1. Tuhan Allah masih mencari Adam dan Hawa ketika bersembunyi di antara pohon.(Kejadian 3:9-11)
 2. Tuhan Allah membuat pakaian dari kulit ”binatang” berarti Allah mengorbankan binatang yaitu domba untuk mereka (Kejadian 3:21) = ARTINYA sebagai lambang!atau gambaran bahwa untuk menghapus dosa ini haruslah ”DARAH TERCURAH yaitu Darah Anak Domba. Dan di lanjutkan kepada kisah Abraham ketika mau mempersembahkan Isak, yang dimana pada akhirnya Tuhan Allah sendiri yang menyediakan korban sembelihan itu, yaitu Domba yang tersangkut.. Ini adalah gambaran bahwa Allah sendiri menjadi korban penghapus dosa itu yaitu Tuhan Yesus Kristus.
Untuk mengerti siapa Roh Kudus haruslah diperhatikan bahwa Allah itu adalah Roh (Yohanes2:24). Roh Kudus adalah Roh Allah sendiri, yang dimana Roh Allah ini selalu menuntun dan menghibur orang percaya. Jadi kalau orang percaya sedang tersesat atau sedih, maka roh Allah atau Roh Kudus menghibur, jadi tidak langsung Allah trus datang dari surga lalu memegang tangan kita, tetapi perlu di perhatikan bahwa Allah itu adalah Allah Maha hadir dan di segala tempat dan tidak terbatas. Dia menurunkan Roh-Nya seperti yang ada di bumi ini. Roh Allah ini adalah Roh-Nya sendiri yang akan menuntun dan menghibur orang percaya.
Dan Allah tritunggal adalah Allah pencipta langit dan bumi yang mengambil rupa menjadi manusia serta yang mengosongkan diri-Nya sebagai hamba untuk menyelamatkan manusia dari lumpur dosa. Satu-satunya cara yang dipakai Allah untuk menyelamatkan manusia dari dosa adalah dengan cara mengambil rupa menjadi manusia!, kenapa harus menjadi manusia sebab manusia sudah kehilangan kemuliaan Allah. Jadi Allah harus memakai bahasa manusia, bukan bahasa-Nya sendiri, sebab kalau langsung Allah berbicara kepada manusia maka manusia akan mati oleh karena kekudusan Allah. Itulah sebabnya Allah harus menjadi manusia.
Allah pencipta adalah Allah, dan Allah adalah Bapa, dan Bapa adalah yang mengambil wujud manusia yaitu Yesus Kristus yang di sebut Anak, dan Roh kudus adalah Roh Allah sendiri yang akan menuntun orang-orang percaya serta menjadi penghibur  penolong, menginsafkan dunia akan dosa,  ketika Yesus Kristus naik kesorga. Jadi Allah sendiri menurunkan Roh-Nya kepada dunia untuk selalu menghibur dan menuntun orang percaya serta melakukan segala kebenaran ”Yohanes16:11.  Jadi itulah sebabnya di katakan Allah tritunggal, tiga peranan tetapi satu pribadi. Peranan pertama adalah sebagai pencipta, kedua adalah sebagai penyelamat, dan yang ketiga adalah sebagai penghibur dan penolong, penuntun. Dan dalam hal ini mempunyai tugas sendiri-sendiri, tetapi yang pada hakikatnya adalah satu.


Allah adalah Bapa, yaitu pencipta semesta alam dan seisinya.
Firman yang disebut anak, yang menjadi manusia, yaitu Yesus Kristus.
Roh-Nya, yang disebut Rohulkudus, ialah menuntun,membingbing orang percaya kepada kebenaran.
Dan ketiga ini yaitu Allah, Firman , Rohulkudus adalah sehakekat.
Contoh rumusan sehakekat Tritunggal dalam Alkitab adalah tertulis dalam I Tesalonika 5:23 yang berbunyi: ”Maka Allah sendiri, yang pohon sejahtera itu, mengkuduskan kiranya kamu sempurnanya, dan segenap Roh dan Nyawa dan Tubuh kamu terpelihara dengan tiada cacat cela pada masa kedatangan Tuhan kita Yesus Kristus”. Manusia memiliki tubuh, Nyawa, Roh adalah satu kesatuan
20. Mengapa bangsa Israel sebagian belum percaya kepada Yesus?
Jawab: Sampai saat ini bangsa Israel masih ada sebagian yang belum mengerti bahwa Yesus sudah menyatakan diri-Nya sebagai hamba







21. Apakah ada nubuatan para Nabi tentang Yesus sebagai Penyelamat?
Nubuatan tentang kedatangan Yesus Kristus sebagai penyelamat adalah ditulis di dalam kitab-kitab seperti dibawah ini:
Nubuatan kitab Yesaya = Allah menubuatkan kedatangan-Nya sebagai ”Immanuel ” yang artinya Allah menyertai kita; Yesaya 7:14: ” Sebab itu Tuhan sendirilah yang akan memberikan kepadamu suatu pertanda: Sesungguhnya, seorang perempuan muda mengandung dan akan melahirkan seorang anak laki-laki, dan Ia akan menamakan Dia Immanuel. Ini adalah bukti bahwa Allah mau berdamai dengan manusia.
Nubuatan kitab Yeremia: Yeremia 23:5 = Sesungguhnya, waktunya akan datang, demikianlah Firman TUHAN, bahwa Aku akan menumbuhkan Tunas adil bagi Daud. Ia akan memerintah sebagai Raja yang bijaksana dan akan melakukan keadilan dan kebenaran di negeri ini.Nubuatan kitab Mikha: Mikha 5:1 = Tetapi ENGKAU, HAI Betlehem Efrata,hai yang terkecil di antarakaum-kaum yehuda, dari padamu akan bangkit bagi-Ku seorang yang memerintah Israel, yang permulaannya sudah sejak purbakala, sejak dahulu kala.

22. Mengapa di dalam kitab tidak di tulis kehidupan Yesus pada usia 12 hingga 30 tahun?
Alkitab tidak mencarat tentang keberadaan Yesus pada usia12-hingga30 Tahun. Yesus . Masih banyak hal lain yang dilakukan oleh Yesus, seandainyaandainya Alkitab menulis semuanya  satu per satu, sudah pasti tidak akan bisa dimuat dalam buku di seluruh bumi.
Apakah Yesus benar-benar bangkit secara tubuh jasmani atau hanya Roh?
Jawab:Yesus Kristus bangkit secara jasmani dan Roh

23. Apakah ada  nubuatan Penyaliban?

B.   Menjual Yesus dengan tiga puluh keping perak (Zakharia 11:12-13)
C.   Ejekan sebelum Yesus disalib (Mazmur22:17-18)
D.   Luka-luka yang diderita-Nya (Yesaya 55:5-7)
E.    Tertikam karena pemberontakan kita (Yeaya 53:5)
F.    Membuang undi jubah-Nya (Mazmur 22:19)
G.   Sebuah tombak menembus lambung-Nya (Zakharia 12:10)
H.   Disalib diantara dua pencuri (Yesaya 53:9)
I.       Tidak satupun tulang-Nya dipatahkan (Mazmur 34:21).
24. Bagaimana Cara Allah Menyelamatkan Manusia?
Cara Allah untuk menyelamatkan manusia Allah harus mengambil rupa menjadi manusia, mengapa?, karena manusia sudah kehilangan kemuliaan Allah (Roma 3:23) ” Karena semua orang telah berbuat dosa dan telah kehilangan kemuliaan Allah. Itulah sebabnya Allah harus mengambil rupa menjadi manusia. Mengapa harus berinkarnasi atau mengambil wujud manusia?, alasan karena manusia kehilangan kemuliaan Allah sebab manusia sudah kotor di hadapan Allah. Seandainya Allah sendiri tidak mengambil rupa menjadi manusia, Dia datang dengan kekudusan-Nya, maka manusia akan mati, sebab Allah itu kudus (Keluaran 30:20), Musa tidak bisa memandang Allah sebab diliputi kekudusan Allah. Itulah sebabnya Allah harus mengambil rupa menjadi manusia itulah nama-Nya YESUS KRISTUS yang menjadi penyelamat seperti nubuatan dalam Yesaya 7:14 yaitu Immanuel, dan Matius 1:21,23.
Yesus Kristus disebut Anak Allah karena Allah sendiri sudah turun kedunia untuk jadi manusia.

Allah mengambil rupa menjadi manusia dengan cara memakai kandungan Maria, dimana Maria adalah perempuan kudus yang benar-benar belum pernah di sentuh laki-laki.  Allah mau merendahkan diri-Nya, meininggalkan kemuliaan-Nya disorga, bahkan mau mengosongkan diri-Nya.
25. Apakah Ada ayat Bukti Kuat Bahwa Yesus Adalah Tuhan Dalam Perjanjian Lama?
a.     Yesaya 9:5 =  Sebab seorang anak telah lahir untuk kita, seorang putera telah diberikan untuk kita; lambang pemerintahan ada di atas bahunya, dan namanya disebutkan orang: Penasihat Ajaib, Allah yang perkasa, Bapa yang kekal, Raja Damai.
b.     Yesaya 35:4-6 = Bahwa Allah sendiri datang menyelamatkan, dan pada waktu itu mata orang-orang buta akan dicelikkan, dan telinga orang-orang tuli akan di buka. Pada waktu itu ornag lumpuh akan berjalan akan melompat seperti rusa, dan mulut orang bisu akan bersorai-sorai. Dan penerapan ayat ini ditulis di Lukas 7:22 Dan Yesus menjawab mereka : ” Pergilah, dan katakanlah kepada Yohanes apa yang kamu lihat dan kamu dengar: orang buta melihat, orang lumpuh berjalan, orang kusta menjadi tahir, orang tuli mendengar, orang mati dibangkitkan dan kepada orang miskindiberitakan kabar baik.
42. Apakah Ada ayat Bukti Kuat Bahwa Yesus Adalah Allah Dalam Perjanjian Baru?
c.      Kolose 2:9 = Sebab dalam Dialah berdiam secara jasmaniah seluruh kepenuhan ke- Allahan. Dan Kolose 1:19 = Karena seluruh kepenuhan Allah berkenan diam di dalam Dia.
d.     Rasul Paulus mengatakan Allah yang maha Besar, dan juruselamat kita Yesus Kristus (Titus 2:13).
e.      Yohanes 13:13 = Kamu menyebut Aku Guru dn Tuhan, dan katamu itu tepat, sebab memang Akulah Guru dan Tuhan
43. Apakah ada ayat bahwa Allah Adalah Yesus Di Dalam Perjanjian Lama?
Kejadian 17:1 = Akulah Allah yang Mahakuasa
Keluaran 3:14 = AKU ADALAH AKU
Mazmur 18:3;28;1= Gunung Batu
Mazmur 23:1 = Allah adalah sebagai Gembala
Mazmur 24:7-10 = Allah adalah Raja Kemuliaan
Mazmur 27:1 = Terang dan Keselamatan
Mazmur 136:3 = Allah segala allah
Yesaya 40: 11 = Gembala
Yesaya 12:6 = Yang Mahakudus, Allah Israel
Yesaya 41:4 dan 44 :6 = Aku, Tuhan, yang terdahulu, dan bagi mereka yang terkemudian Aku tetap Dia juga.
Yesaya 44:6 = Raja penebus Israel dan Raja segala raja.
                   Dapat disimpulkan bahwa Allah itu adalah Bapa sebab Dia Raja di atas segala-galanya.

44. Apakah Yesus Adalah Allah Dalam Perjanjian Baru?
Yohanes 1:3 = Sbagai pencipta
Yohanes 8:58 = Kata Yesus kepada mereka: Aku berkata kepadamu, sesungguhnya sebelum Abraham jadi, Aku telah ada.
I Korintus 10:4 = Batu karang adalah Yesus Kristus
Wahyu 1:8 = Alfa dan Omega, yang ada dan yang sudah ada dan yang akan datang, Yang Maha Kuasa.
Ibrani 113:20 = Maka Allah damai sejatera, yang oleh darah perjanjian yang kekal telah membawa kembali dari antara orang mati Gembala Agung segala Domba, yaitu Yesus, Tuhan kita.

26. Apakah kitab Perjanjian Baru mengakui Tiga pribadi Allah
Jawab: Ya mengakui
A.   Bapa disebut Allah
B.   Yesus Kristus disebut Allah

.


27. Kenapa Yesus berkata dalam Markus 13:32 ”hanya Bapa yang tahu!, ini bukti bahwa Yesus bukan maha tahu?
Jawab:
Mengapa Yesus berkata tidak tahu tentang akhir zaman dan hanya Bapa yang tahu?, karena Yesus benar-benar mengosongkan diri-Nya menjadi hamba atau manusia. Yesus benar-benar tidak tahu sebab Dia mengosongkan diri-Nya sebagai manusia.

28. Mengapa Yesus mengutuk pohon ara karena tidak berbuah;

Matius 11:13 ” Dan dari jauh Ia melihat pohon ara yang sudah berdaun. Ia mendekatinya untuk melihat kalau-kalau Ia mendapat apa-apa pada pohon itu. Tetapi waktu Ia tiba disitu, Ia tidak mendapat apa-apa selain-selain daun-daun saja, sebab bukan musim buah ara. Yang menjadi pertanyaan apakah Dia tidak tahu bahwa belum pada musimnya berbuah?
Jawab:
Yesus tahu sebab Tuhan yang maha tahu. Di dalam hal ini ketika Yesus sebagai manusia selalu memberi gambaran atau perumpamaan kepada manusia sehingga mengerti. Maksud Tuhan Yesus mengutuk pohon ara itu adalah suatu gambaran menjadi seorang murid Yesus yang tidak mengenal musim untuk terus berbuah. Jadi kasih itu terus berbuah tidak mengenal namanya musim. Kasih orang percaya itu tidak mengenal namanya musim! Dalam arti ketika senang lalu berbuat baik atau ketika susah tidak berbuat baik.

29. Mengapa Yesus bisa tidur?.
Jawab:
Yesus mempunya dua sifat yaitu Karena Yesus 100% Allah dan 100% Manusia. Jadi yang tidur atau lelah itu adalah kemanusiaan-Nya bukan ke Allahan-Nya.
30. Mengapa Yesus bisa merasakan namanya lapar dan haus?
Jawab:
Yesus merasakan namanya lapar dan haus sebab Yesus adalah 100% manusia dan 100% Allah. Yang haus dan lapar bukan ke Allahan-Nya, tetapi kemanusian-Nya.

31. Mengapa Yesus Kristus bisa digambar padahal Dia Allah?
Jawab: Ini pertanyaan yang paling sering ditanyakan. Untuk menjawab pertanyaan ini adalah perlu tahu bahwa Allah mengambil rupa seorang hamba, dan dalam arti bahwa Allah mengambil rupa menjadi manusia. Itulah sebabnya Yesus bisa di gambar. Jadi yang di gambar itu adalah kemanusiaan-Nya yang bisa di lihat pada waktu Yesus mengambil rupa manusia.Top of Form

32. Apakah  Allah itu dilahirkan?
Jawab: Allah tidak pernah dilahirkan;I a adalah kekal:
Tetapi dari sisi kemanusiaan-Nya bahwa Ia dilahirkan.
b.     Kata Yesus kepada mereka” Aku berkata kepadamu, sesungguhnya sebelum Abraham jadi, Aku telah ada.“(Yohanes 8:58).
c.      Allah tidak pernah di lahirkan” Ia tidak berbapa, tidak beribu, tidak bersisilah” (Ibrani 7:3).
d.     ”Aku adalah Alfa dan Omega, FirmanTuhan Allah, yang ada dan yang sudah ada dan yang akan datang, Yang Mahakuasa” (Wahyu 1:8)
33. Apakah Yesus tidak baik...???
 Jawab Yesus:” Mengapa kau katakan aku baik? Tak seorangpun yang baik selain daripada Allah saja” (Markus 10:18). Yang menjadi pertanyaan adalah Apakah Yesus itu tidak baik?

 jawab: yesus itu adalah baik. mengapa yesus berkata demikian:”mengapa kau katakan aku baik” alasannya adalah karena yesus sendiri tidak mau menyombongkan diri-nya, dan selalu merendahkan diri-nya
:”lalu imam besar ituberdiri dan berkata kepada-nya:”tidakkah engkau memberijawab atas tuduhan-tuduhan saksi-saksi ini terhadap engkau?” tetapiyesus tetap diam. lalu kata imam besaritu kepada-nya:”demi allah yang hidup, katakanlah kepada kami, apakah engkau mesias, anak allah, atau tidak.”jawab yesus:”engkau telah mengatakannya, akan tetap, au berkata kepadamu,mulai sekarang kamu akan melihat anak manusia duduk di sebelah kanan yang mahakuasa dan datang di atas awan-awan di langit.”(matius 26: 62-64).
34. Apakah benar Yesus Kristus itu benar bangkit?
Menjawab tentang ,  bahwa kebangkitan Yesus Kristus adalah benar-benar hidup dan bangkit, dan tidak diragukan lagi dengan fakta-fakta yang sudah . Dimanadidalam kebangkitan Yesus ini, bahwa Yesus setelah kebangkitan-Nya Dia menampakkan diri kepada semua murid-Nya, dan bahkan dengan nyata dan langsung Thomas mencucukkan jari tangannya ketangan Tuhan Yesus yang telah disalib itu. Dan Tuhan Yesus pun menampakkan diri lagi kepada banyak orang dan Alkitab mencatat lebih dari 500 orang Yesus menampakkan diri.
 Dan jikalau ada problem didalam masalah atau kuburYesus yang diteli tolehparapeneliti kubur atau tapliot yang dimana peti itu bertuliskan nama Yesus, jawab penulis  ini tidak panjang yaitu yang mana pada waktu itu nama Yesus sangat terkenal dan boleh dikatakan nama pasaran, seperti contoh di Jawa nama Joko itu sangat banyak, demikian jugabahwa kebangkitan Yesus tidak diragukan lagi sebab Murid Tuhan Yesus dalam Kis 1:3, Murid Tuhan Yesus berulang-ulang kali melihat Yesus sepanjang kurun waktu empat puluh hari sebelum pergi kesurga. Jadi kesimpulan Yesus sudah bangkit, dan benar-benar bangkit.
35.Apakah Allah itu adalah Esa?
Jawab: Ya benar Esa! Dengarlah, hai orang Israel:TUHAN itu Allah kita, TUHAN itu esa
(” Ulangan 6:4).

Allah tritunggal adalah Allah pencipta langit dan bumi yang mengambil rupa menjadi manusia serta yang mengosongkan diri-Nya sebagai hamba untuk menyelamatkan manusia dari lumpur dosa. Satu-satunya cara yang dipakai Allah untuk menyelamatkan manusia dari dosa adalah dengan cara mengambil rupa menjadi manusia!, kenapa harus menjadi manusia sebab manusia sudah kehilangan kemuliaan Allah. Jadi Allah harus memakai bahasa manusia, bukan bahasa-Nya sendiri, sebab kalau langsung Allah berbicara kepada manusia maka manusia akan mati oleh karena kekudusan Allah. Itulah sebabnya Allah harus menjadi manusia.
Allah pencipta adalah Allah, dan Allah adalah Bapa, dan Bapa adalah yang mengambil wujud manusia yaitu Yesus Kristus yang di sebut Anak, dan Roh kudus adalah Roh Allah sendiri yang akan menuntun orang-orang percaya serta menjadi penghibur  penolong, menginsafkan dunia akan dosa,  ketika Yesus Kristus naik kesorga. Jadi Allah sendiri menurunkan Roh-Nya kepada dunia untuk selalu menghibur dan menuntun orang percaya serta melakukan segala kebenaran ”Yohanes16:11.  Jadi itulah sebabnya di katakan Allah tritunggal, tiga peranan tetapi satu pribadi. Peranan pertama adalah sebagai pencipta, kedua adalah sebagai penyelamat, dan yang ketiga adalah sebagai penghibur dan penolong, penuntun. Dan dalam hal ini mempunyai tugas sendiri-sendiri, tetapi yang pada hakikatnya adalah satu.


36. Mengapa Yesus dibaptis padahal Dia adalah Allah?
Jawab:  Alasan mengapa Yesus dibaptis
·        Yesus Menggenapi seluruh kehendak Allah ”
·        Bahwa Yesus Kristus menempatkan diri-Nya setara dengan orang yang berdosa, sekalipun Dia yang kudus, suci, dan sebenarnya Yesus tidak perlu dibaptis, bahkan tak perlu bertobat sebab Dia adalah Allah, tetapi Yesus
·        Yesus sendiri memberi teladan kepada kita.

 37.Bagaimana Cara Allah Menyelamatkan Manusia?
Cara Allah untuk menyelamatkan manusia Allah harus mengambil rupa menjadi manusia, mengapa?, karena manusia sudah kehilangan kemuliaan Allah (Roma 3:23) ” Karena semua orang telah berbuat dosa dan telah kehilangan kemuliaan Allah. Itulah sebabnya Allah harus mengambil rupa menjadi manusia. Mengapa harus berinkarnasi atau mengambil wujud manusia?, alasan karena manusia kehilangan kemuliaan Allah sebab manusia sudah kotor di hadapan Allah. Seandainya Allah sendiri tidak mengambil rupa menjadi manusia, Dia datang dengan kekudusan-Nya, maka manusia akan mati, sebab Allah itu kudus (Keluaran 30:20), Musa tidak bisa memandang Allah sebab diliputi kekudusan Allah. Itulah sebabnya Allah harus mengambil rupa menjadi manusia itulah nama-Nya YESUS KRISTUS yang menjadi penyelamat seperti nubuatan dalam Yesaya 7:14 yaitu Immanuel, dan Matius 1:21,23.
Yesus Kristus disebut Anak Allah karena Allah sendiri sudah turun kedunia untuk jadi manusia.

Allah mengambil rupa menjadi manusia dengan cara memakai kandungan Maria, dimana Maria adalah perempuan kudus yang benar-benar belum pernah di sentuh laki-laki.  Allah mau merendahkan diri-Nya, meininggalkan kemuliaan-Nya disorga, bahkan mau mengosongkan diri-Nya.
38.Mengapa Yesus lahir dikandang domba, kenapa tidak di istana Raja?
Jawab
Ini adalah pertanyaan yang sering muncul dikalangan Yahudi pada umumnya, sebab Mesias yang ditunggu-tunggu sangkanya lahir di istana raja. Itulah sebabnya bangsa Israel sampai saat ini masih ada sebagian yang menanti-nanti kedatangan Mesias itu. Padahal Mesias atau Yesus itu sudah datang dan lahir di kandang domba.
Mungkin kita bertanya dalam benak pikiran kita: ”Mengapa Yesus lahir di kandang domba”, Mengapa tidak di istana Raja?”. Dan pertanyaan ini kalau kita renungkan maka pikiran kita akan mulai terbuka, sebab kita tahu Allah yang kudus, suci, yang berkuasa, yang penuh kemulian, Raja segala raja, yang punya segala-galanya mau rela meninggalkan kemuliaan yang di sorga dan turun kebumi merendahkan diri-Nya sebagai hamba( doulos= budak) supaya manusia bisa di selamatkan. Perlu kita renungkan Yesus tidak lahir di Istana sekalipun Dia Raja, tetapi Dia mau lahir di tempat yang hina atau kotor.
39.Mengapa Doa anda belum dikabulkan?
Jawab: Ada beberapa hal mengapa doa kita belum di kabulkan oleh Tuhan.

5  "Dan apabila kamu berdoa, janganlah berdoa seperti orang munafik. Mereka suka mengucapkan doanya dengan berdiri dalam rumah-rumah ibadat dan pada tikungan-tikungan jalan raya, supaya mereka dilihat orang. Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya mereka sudah mendapat upahnya.
 Tetapi jika engkau berdoa, masuklah ke dalam kamarmu, tutuplah pintu dan berdoalah kepada Bapamu yang ada di tempat tersembunyi. Maka Bapamu yang melihat yang tersembunyi akan membalasnya kepadamu.
 Lagipula dalam doamu itu janganlah kamu bertele-tele seperti kebiasaan orang yang tidak mengenal Allah. Mereka menyangka bahwa karena banyaknya kata-kata doanya akan dikabulkan.
 Jadi janganlah kamu seperti mereka, karena Bapamu mengetahui apa yang kamu perlukan, sebelum kamu minta kepada-Nya.
Kalau kita memperhatikan ayat di atas maka sangat jelas ada sesuatu hal-hal yang tidak berkenan di hadapan Allah, seperti ayat 5 tentang motivasi yaitu kemunafikan. Ini yang timbul di dalam diri kita yaitu penonjolan diri supaya di lihat orang dan di puji.
Di dalam doa kita itu bertele-tele, dan dalam arti begitu banyak hal-hal yang kita sampaikan kepada Tuhan melalui doa kita, seperti permohonan dan permintaan, keluhan, dan begitu banyak kita sampaikan kepada Tuhan yang seharusnya itu tidak menunjang kehidupan kita pada saat itu. Bahkan kita minta sesuatu kepada Tuahan.
40. Bagaimana cara kedatangan Kristus yang kedua kali?
Jawab: Kedatangan Kristus terjadi secara tiba-tiba. Arti kata tiba-tiba adalah mendadak.
Kedatangan tersebut tidakterduga.
Kedatangan tersebut adalah kedatangan secara pribadi
Kedatangan tersebut bersifat jasmani.
Kedatangan Yesus kristus yang penuh kemuliaan.
41. Siapakah yang dapat menerima Baptisan Roh Kudus?
Jawab: Hanya orang-orang yang percaya Kis Yohanes 14:17
yaitu Roh Kebenaran. Dunia tidak dapat menerima Dia, sebab dunia tidak melihat Dia dan tidak mengenal Dia. Tetapi kamu mengenal Dia, sebab Ia menyertai kamu dan akan diam di dalam kamu.: Baptisan Roh Kudus adalah mati bersama Yesus Kristus dan bangkit bersama Yesus Kristus.Apa itu baptisan Roh Kudus


http://www.gotquestions.org/indonesia/images/printer-friendly.gif

42. Pertanyaan: Apa itu baptisan Roh Kudus?

Jawaban: 
Baptisan Roh Kudus dapat didefinisikan sebagai karya Roh Allah yang mempersatukan orang percaya dengan Kristus dan dengan orang-orang percaya lainnya dalam Tubuh Kristus pada saat orang itu diselamatkan. 1 Korintus 12:12-13 dan Roma 6:1-4 adalah ayat-ayat utama dalam Alkitab yang mengajarkan doktrin ini. 1 Korintus 12:13 mengatakan, “Sebab dalam satu Roh kita semua, baik orang Yahudi, maupun orang Yunani, baik budak, maupun orang merdeka, telah dibaptis menjadi satu tubuh dan kita semua diberi minum dari satu Roh.” Roma 6:1-4 mengatakan, “Jika demikian, apakah yang hendak kita katakan? Bolehkah kita bertekun dalam dosa, supaya semakin bertambah kasih karunia itu? Sekali-kali tidak! Bukankah kita telah mati bagi dosa, bagaimanakah kita masih dapat hidup di dalamnya? Atau tidak tahukah kamu, bahwa kita semua yang telah dibaptis dalam Kristus, telah dibaptis dalam kematian-Nya? Dengan demikian kita telah dikuburkan bersama-sama dengan Dia oleh baptisan dalam kematian, supaya, sama seperti Kristus telah dibangkitkan dari antara orang mati oleh kemuliaan Bapa, demikian juga kita akan hidup dalam hidup yang baru.” Meskipun Roma 6 tidak secara khusus menyebut Roh Allah, bagian Alkitab ini menggambarkan kedudukan orang percaya di hadapan Allah dan 1 Korintus 12 memberitahu kita bagaimana hal itu terjadi.

Tiga fakta perlu diperhatikan untuk menguatkan pengertian kita akan baptisan Roh. Pertama, 1 Korintus 12:13 dengan jelas menyatakan bahwa semua telah dibaptis sama seperti semua telah diberi minum (berdiamnya Roh Kudus). Kedua, Alkitab tidak pernah menasehati orang-orang percaya untuk dibaptiskan dengan/dalam/oleh Roh. Ini menunjukkan bahwa semua orang percaya telah mengalami pelayanan ini. Akhirnya, Efesus 4:5 nampaknya menunjuk pada baptisan Roh. Jikalau ini memang demikian, baptisan Roh adalah kenyataan hidup dari setiap orang percaya, sama seperti, ”satu iman” dan ”satu Bapa.”

Sebagai kesimpulan, baptisan Roh Kudus menggenapi dua hal, (1) menyatukan kita dengan Tubuh Kristus, dan (2) mengaktualisasikan penyaliban kita bersama dengan Kristus. 
Berada dalam tubuh Kristus berarti kita bangkit bersama dengan Dia dalam hidup yang baru (Roma 6:4).Kita perlu menggunakan karunia rohani kita untuk memastikan bahwa tubuh itu berfungsi sebagaimana mestinya seperti yang dijelaskan dalam 1 Korintus 12:13. Mengalami baptisan dari Roh yang sama menjadi dasar untuk memelihara kesatuan gereja seperti yang dikatakan dalam Efesus 4:5. Menjadi sama dengan Kristus dalam kematian, penguburan dan kebangkitanNya melalui baptisan Roh menjadi dasar untuk mewujudkan pemisahan kita dari kuasa dosa dan untuk kita berjalan dalam hidup yang baru (Roma 6:1-10; Kolose 2:12).


43. Apakah harus penting di sunat secara lahiriah?
Jawab: Alkitab jelas berkata:
19 Sebab bersunat atau tidak bersunat tidak penting. Yang penting ialah mentaati hukum-hukum Allah.
20  Baiklah tiap-tiap orang tinggal dalam keadaan, seperti waktu ia dipanggil Allah.
21  Adakah engkau hamba waktu engkau dipanggil? Itu tidak apa-apa! Tetapi jikalau engkau mendapat kesempatan untuk dibebaskan, pergunakanlah kesempatan itu.
22  Sebab seorang hamba yang dipanggil oleh Tuhan dalam pelayanan-Nya, adalah orang bebas, milik Tuhan. Demikian pula orang bebas yang dipanggil Kristus, adalah hamba-Nya.
23  Kamu telah dibeli dan harganya telah lunas dibayar. Karena itu janganlah kamu menjadi hamba manusia.
44. Apakah Keselamatan orang percaya kepada Yesus bisa hilang?
Jawab: Orang percaya kepada Yesus Kristus sebagai juru selamat akan diselamatkan dan hal ini sudah pasti, bukan muda-mudahan. Dan keselamatan itu sudah terjamin 100 % masuk surga, sebab ketika kita percaya kepada Yesus dengan segenap hati kita, maka Allah memateraikan kita dengan Roh Kudus. Kita pasti milik Allah. Lalu yang menjadi pertanyaan mengapa dalam Matius 7:21-23, keselamatan mereka bisa hilang?, nah masalahnya adalah:
*Mereka memang percaya kepada Yesus, tetapi tidak melakukan apa yang menjadi kehendak Allah sendiri, mereka lebih menuruti apa kata hati mereka.
Ketika mereka dibaptis belum tentu mereka mengaku di dalam hati mereka bahwa Yesus adalah Tuhan, lihat Firman Tuhan, sehingga dalam hal ini Allah tidak memateraikan Roh Kudus kepada mereka sebagai milik Allah. Seandainya mereka di materaikan dengan Roh Kudus, tentunya Roh Kudus yang dalam hati mereka mengaku bahwa Yesus adalah Tuhan (1 Korintus 12:3), disini di katakan ”Yesus adalah Tuhan selain oleh Roh Kudus
Mereka beribadah kepada Tuhah, hanya karena tradisi atau lambang atau rutinitas mereka. Mereka memuliakan Allah pada hal hatinya jauh.
Bisa mengadakan banyak muzijat, tetapi dengan memakai ..
45. Mengapa dosa menghujat Roh Kudus tidak bisa di ampuni?
(Terjemahan TB)
31  Sebab itu Aku berkata kepadamu: Segala dosa dan hujat manusia akan diampuni, tetapi hujat terhadap Roh Kudus tidak akan diampuni.
32  Apabila seorang mengucapkan sesuatu menentang Anak Manusia, ia akan diampuni, tetapi jika ia menentang Roh Kudus, ia tidak akan diampuni, di dunia ini tidak, dan di dunia yang akan datangpun tidak.
(Terjemahan BIS)
31  Oleh sebab itu, ketahuilah, apabila orang berbuat dosa dan mengucap penghinaan, ia dapat diampuni! Tetapi kalau ia menghina Roh Allah, ia tidak dapat diampuni!
32  Apabila orang mengatakan sesuatu menentang Anak Manusia, ia dapat diampuni, tetapi apabila ia menghina Roh Allah, ia tidak dapat diampuni, baik sekarang maupun di akhirat!"
(Terjemahan AV)
31  Wherefore I say unto you, All manner of sin and blasphemy shall be forgiven unto men: but the blasphemy against the Holy Ghost shall not be forgiven unto men.
32  And whosoever speaketh a word against the Son of man, it shall be forgiven him: but whosoever speaketh against the Holy Ghost, it shall not be forgiven him, neither in this world, neither in the world to come.
Jawab: Kalau kita memperhatikan perkataan ini mungkin anda akan bertanya dalam hati ”masakan ada dosa yang tidak bisa di ampuni, padahal kan? Kita berada dalam zaman anugerah, bahkan dikatakan dalam Kitab Yesaya 1:18 ” sekalipun dosamu merah seperti krimizi akan menjadi putih seperti salju; sekalipun berwarna merah seperti kain kesumba, akan menjadi putih seperti domba. Juga dikatakan dalam kitab 1 Yohanes 1:9 Jika kita mengaku dosa kita, maka Ia adalah setia dan adil, sehingga Ia akan mengampuni segala dosa kita dan menyucikan kita dari segala kejahatan. Di sini kalau kita membaca ayat di atas mestinya dapat di ampunilah?, tetapi yang menjadi pertanyaan kenapa ya koq ada dosa yang tidak bisa di ampuni?. Nah untuk memahaminya mari kita perhatikan bahwa Tugas Roh Kudus adalah






46. Apakah Ada ayat Bukti Kuat Bahwa Yesus Adalah Allah Dalam Perjanjian Baru?
Ø Kolose 2:9 = Sebab dalam Dialah berdiam secara jasmaniah seluruh kepenuhan ke- Allahan. Dan Kolose 1:19 = Karena seluruh kepenuhan Allah berkenan diam di dalam Dia.
Ø Rasul Paulus mengatakan Allah yang maha Besar, dan juruselamat kita Yesus Kristus (Titus 2:13).
Ø Yohanes 1:3 = Sbagai pencipta
Ø Yohanes 8:58 = Kata Yesus kepada mereka: Aku berkata kepadamu, sesungguhnya sebelum Abraham jadi, Aku telah ada.
Ø I Korintus 10:4 = Batu karang adalah Yesus Kristus
Ø Wahyu 1:8 = Alfa dan Omega, yang ada dan yang sudah ada dan yang akan datang, Yang Maha Kuasa.
Ø Ibrani 113:20 = Maka Allah damai sejatera, yang oleh darah perjanjian yang kekal telah membawa kembali dari antara orang mati Gembala Agung segala Domba, yaitu Yesus, Tuhan kita.


47.Siapakah Allah Bapa itu?
Jawab: Bapa adalah Allah, suatu pribadi yang kekal

Roh Kudus adalah Allah, satu pribadi yang nyata dan setara, dan sama kekal dengan Bapa dan Anak


Untuk mengerti siapa Roh Kudus haruslah diperhatikan bahwa Allah itu adalah Roh (Yohanes2:24). Roh Kudus adalah Roh Allah sendiri, yang dimana Roh Allah ini selalu menginsafkan akan dosa,menuntun dan menghibur orang percaya. Jadi kalau orang percaya sedang tersesat atau sedih, maka roh Allah atau Roh Kudus menghibur, jadi tidak langsung Allah trus datang lalu memegang tangan kita, tetapi perlu di perhatikan bahwa Allah itu adalah Allah Maha hadir dan di segala tempat dan tidak terbatas. Dia menurunkan Roh-Nya seperti yang ada di bumi ini. Roh Allah ini adalah Roh-Nya sendiri yang akan menuntun dan menghibur orang percaya.

48.Kenapa Yesus berkata dalam Markus 13:32 ”hanya Bapa yang tahu!, ini bukti bahwa Yesus bukan maha tahu?
Jawab:
Mengapa Yesus berkata tidak tahu tentang akhir zaman dan hanya Bapa yang tahu?, karena Yesus benar-benar mengosongkan diri-Nya menjadi hamba atau manusia. Yesus benar-benar tidak tahu sebab Dia mengosongkan diri-Nya sebagai manusia.

49. Mengapa Yesus mengutuk pohon ara karena tidak berbuah? Matius 11:13 ” Dan dari jauh Ia melihat pohon ara yang sudah berdaun. Ia mendekatinya untuk melihat kalau-kalau Ia mendapat apa-apa pada pohon itu. Tetapi waktu Ia tiba disitu, Ia tidak mendapat apa-apa selain-selain daun-daun saja, sebab bukan musim buah ara. Yang menjadi pertanyaan apakah Dia tidak tahu bahwa belum pada musimnya berbuah?
Jawab:
Yesus tahu sebab Tuhan yang maha tahu. Di dalam hal ini ketika Yesus sebagai manusia selalu memberi gambaran atau perumpamaan kepada manusia sehingga mengerti. Maksud Tuhan Yesus mengutuk pohon ara itu adalah suatu gambaran menjadi seorang murid Yesus yang tidak mengenal musim untuk terus berbuah. Jadi kasih itu terus berbuah tidak mengenal namanya musim. Kasih orang percaya itu tidak mengenal namanya musim! Dalam arti ketika senang lalu berbuat baik atau ketika susah tidak berbuat baik.
















50. Apakah Allah itu beranak?
” Karena begitu besar kasih Allah akan duniaini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup kekal”. (Yohanes 3:1)
9.Ketika seorang bertanya ”Guru yang baik, apa yang harus kuperbuat untuk memperoleh hidup kekal? Jawab Yesus:” Mengapa kau katakan aku baik? Tak seorangpun yang baik selain daripada Allah saja” (Markus 10:18). Yang menjadi pertanyaan adalah Apakah Yesus itu tidak baik?
jawab: yesus itu adalah baik. mengapa yesus berkata demikian:”mengapa kau katakan aku baik” alasannya adalah karena yesus sendiri tidak mau menyombongkan diri-nya, dan selalu merendahkan diri-nya
:”lalu imam besar ituberdiri dan berkata kepada-nya:”tidakkah engkau memberijawab atas tuduhan-tuduhan saksi-saksi ini terhadap engkau?” tetapiyesus tetap diam. lalu kata imam besaritu kepada-nya:”demi allah yang hidup, katakanlah kepada kami, apakah engkau mesias, anak allah, atau tidak.”jawab yesus:”engkau telah mengatakannya, akan tetap, au berkata kepadamu,mulai sekarang kamu akan melihat anak manusia duduk di sebelah kanan yang mahakuasa dan datang di atas awan-awan di langit.”(matius 26: 62-64).
10“Barangsiapa menyambut kamu, ia menyambut aku, dan barangsiapa menyambut aku ia menyambut Dia yang mengutus aku”.  (Matius 10:40 dan lihat juga Lukas 10:16 dan Yohanes 12:44). Yang menjadi pertanyaan adalah Siapa yang mengutus Yesus, seandainya Yesus sendiri adalah Tuhan?

Jawab: Yang mengutus Dia adalah diri-Nya sendiri: Disini kembali Yesus merendahkan diri-Nya: ” Barangsipa berkata-kata dari dirinya sendiri, ia mencari hormat bagi dirinya sendiri, tetapi barangsiapa mencari hormat bagi Dia yang mengutusnya, ia benar dan tidak ada ketidakbenaran padanya.








Arti Theologi




Arti Teologia adalah Teologi (bahasa Yunani Î¸ÎµÎ¿Ï‚, theos, "Allah, Tuhan", dan λογια, logia, "kata-kata," "ucapan," atau "wacana") adalah wacana yang berdasarkan nalar mengenai agama, spiritualitas dan Tuhan (Lih. bawah, "Teologi dan agama-agama lain di luar agama Kristen"). Dengan demikian, teologi adalah ilmu yang mempelajari segala sesuatu yang berkaitan dengan keyakinan beragama. Teologi meliputi segala sesuatu yang berhubungan dengan Tuhan. Para teolog berupaya menggunakan analisis dan argumen-argumen rasional untuk mendiskusikan, menafsirkan dan mengajar dalam salah satu bidang dari topik-topik agama. Teologi memampukan seseorang untuk lebih memahami tradisi keagamaannya sendiri ataupun tradisi keagamaan lainnya, menolong membuat perbandingan antara berbagai tradisi, melestarikan, memperbaharui suatu tradisi tertentu, menolong penyebaran suatu tradisi, menerapkan sumber-sumber dari suatu tradisi dalam suatu situasi atau kebutuhan masa kini, atau untuk berbagai alasan lainnya.
Kata 'teologi' berasal dari bahasa Yunani koine, tetapi lambat laun memeroleh makna yang baru ketika kata itu diambil dalam bentuk Yunani maupun Latinnya oleh para penulis Kristen. Karena itu, penggunaan kata ini, khususnya di Barat, mempunyai latar belakang Kristen. Namun, di masa kini istilah tersebut dapat digunakan untuk wacana yang berdasarkan nalar di lingkungan ataupun tentang berbagai agama. Di lingkungan agama Kristen sendiri, disiplin 'teologi' melahirkan banyak sekali sub-divisinya.
Dalam gereja Kristen, teologi mula-mula hanya membahas ajaran mengenai Allah, kemudian artinya menjadi lebih luas, yaitu membahas keseluruhan ajaran dan praktik Kristen.[1] Dalam upaya merumuskan apa itu ilmu teologi, maka ada beberapa unsur yang perlu diperhatikan, yaitu tidak akan ada teologi Kristen tanpa keyakinan bahwa Allah bertindak atau berfirman secara khusus dalamYesus Kristus yang menggenapi perjanjian dengan umat Israel.

3. AGAMA KRISTEN DAN ILMU PENGETAHUAN MULA-MULA .

Mula-mula tidak ada pertentangan antara agama Kristen dan ilmu pengetahuan. Adam mungkin hanya makan buah-buah yang dapat dipetiknya dengan mudah. Itulah "teknologi" yang dikuasai Adam. Apakah "agama" Adam? Agama Adam adalah apapun yang diwahyukan Allah kepada Adam. Adam sudah tahu bahwa ia diciptakan Allah. Ia tahu bahwa ada yang diizinkan Allah dan ada yang dilarang. Ia juga sudah tahu bahwa melanggar larangan Allah adalah dosa dan berakibat ia dan Hawa diusir dari taman Firdaus. Zaman Kain dan Habel teknologi sudah mulai berkembang lebih jauh. Habel menjadi gembala kambing domba dan Kain menjadi petani (Kejadian 4:2). Teknologi pertanian dan peternakan sudah mulai dikembangkan. Agama zaman Kain dan Habel juga sudah mulai ada perkembangan. Mereka sudah mengadakan korban persembahan (Kejadian 4:3,4).
Kemudian Nuh sudah dapat buat bahtera. Korban persembahan juga telah menjadi lebih kompleks. Anak-cucu Nuh sudah dapat buat menara Babel (Kejadian 11). Pada zaman Musa agama berkembang dan dengan wahyu dari Allah, Musa meletakkan dasar-dasar agama Yahudi dan Kristen. Orang-orang Mesir waktu itu sudah dapat buat piramida-piramida.
4. ZAMAN YUNANI KUNO.
Zaman Yunani kuno mulai abad ke-enam sebelum Kristus. Orang pertama yang mendapat kehormatan disebut sebagai filsuf pertama ilmu pengetahuan alam adalah Thales dari Milletos. Thales berpendapat bahwa asas pertama adalah air. Anaximandros berpendapat asas pertama ialah "yang tak terbatas" (to apeiron). Anaximenes berpendapat asas pertama adalah udara. Kemudian filsafat berkembang makin lama makin kompleks. Yang paling terkenal ialah Socrates (470-399). Plato (427-347) dan Aristoteles (384-322). Archimedes mengembangkan ilmu pengetahuan praktis.
Diduga Socrates hidup semasa dengan Maleachi, nabi terakhir dari perjanjian lama. Menurut banyak teolog, setelah Maleachi Allah tidak memberi wahyu sampai kelahiran Yesus Kristus diabad pertama setelah Kristus.

5. ZAMAN PATRISTIK.
Awal berkembangnya agama Kristen pada abad pertama, sudah ada pemikir-pemikir Kristiani yang menolak filsafat Yunani. Mereka berpendapat bahwa setelah Allah memberikan wahyu kepada manusia, maka mempelajari filsafat Yunani yang non-Kristen dan non-Yahudi adalah sia-sia bahkan berbahaya. Salah seorang pemuka pikiran ini ialah Tertulianus (160-222). Tetapi pemikir-pemikir Kristen lain ada yang juga mempelajari filsafat Yunani, a.l. Yustinus Martir (?-165), Klemens dari Alexandria (150-215), Origines(185-254). Gregorius dari Nanzianza (330-390), Basilius Agung (330-379). Gregorius dari Nyssa (335—394) menciptakan suatu sintesa antara agama Kristen dengan kebudayaan Hellenistik (filsafat Yunani), tanpa mengorbankan apapun dari kebenaran agama Kristen. Tetapi ada juga karangan-karangan yang diduga ditulis oleh Dionysios yang sangat berbau neoplatonis.
Bapak gereja yang paling besar dari zaman Patristik ini ialah Augustinus (354-430). Ia menulis a.l.. "Confesiones" (pengakuan-pengakuan), "De Civitate Dei" (kota Allah). Augustinus diakui sebagai Bapak Gereja yang besar oleh orang-orang Katolik Roma maupun orang-orang Protestan. Dalam teologinya jelas ada pengaruh Plato. Tetapi pada umumnya ia berpegang ketat pada Alkitab yang diterimanya sebagai Firman Allah.
ZAMAN SKOLASTIK DAN ABAD PERTENGAHAN.
Abad ke-5 sampai abad ke-9 terjadi perpindahan bangsa-bangsa. Suku bangsa Hun pindah dari Asia ke-Eropah. Bangsa Jerman pindah pindah melewati perbatasan kerajaan Romawi. Dan begitu seterusnya. Eropah kacau balau. Perkembangan teologi dan filsafat tidak begitu besar. Nama seperti Boethius (480-534) dan Alcuinus berasal dari masa ini.
Baru pada akhir abad ke-9 muncul nama-nama yang mempengaruhi teologi dan filsafat seperti Johanes Scotus Eriugena (810-877), Anselmus dari Canterbury (1033-1109), Petrus Abelardus (1079-1142), Ibn Sina (980-1037) orang Arab dengan nama latin Avicenna, Ibn Rushd (1126-1198) juga orang Arab dengan nama latin Averroes,Moses Maimodes (1135-1204) orang Yahudi, Bonaventura (1221-1274), Albertus Agung (1205-1280) dan yang paling terkenal ialah Thomas Aquinas (1225-1274). Thomas Aquinas sangat terpengaruh oleh filsafat Aristoteles. Orang Katolik terima Thomas Aquinas sebagai Bapak gereja. Orang protestan banyak menolak argumen-argumen Thomas yang terlalu terpengaruh oleh Aristoteles sehingga kadang-kadang menyimpang dari exegese yang sehat dari Alkitab.
Yang mau saya tekankan disini adalah bahwa teologi dan filsafat saling mempengaruhi walaupun ada peringatan dari Tertulianus akan bahayanya pengaruh filsafat non-Kristen pada iman Kristiani. Kalau pada zaman Patristik pengaruh Plato yang terasa sangat dominan pada teologi masa itu, pada zaman abad pertengahan pengaruh Aristoteles yang sangat dominan.
6. ZAMAN MODERN.
Abad Pertengahan berakhir pada abad ke-15 dan kemudian disusul dengan zaman Renaissance. Zaman Renaissance berlangsung pada akhir abad ke-15 dan 16. Kesenian, sastra musik berkembang dengan pesat. Ada suatu kegairahan baru, suatu pencerahan. Ilmu pengetahuan mulai dikembangkan oleh Leonardo da Vinci (1452-1519), Nicolaus Copernicus (1473-1543), Johannes Kepler (1571-1630), Galileo Galilei (1564-1643).
Renaissance dilanjutkan dengan abad rasio (The age of Reason) pada abad ke-17 dan abad pencerahan (The age of enlightenment) pada abad ke-18. Karya Galileo Galilei diteruskan oleh Sir Isaac Newton (1642-1727) dll. Filsafat dikembangkan oleh Francis Bacon (1561-1623), Rene Descartes (1596-1650), Baruch de Spinoza (1632—1677), G.W. Leibnitz (1646-1716), Blaise Pascal (1633-1662), G. Berkeley (1665-1753), David Hume (1711-1776), Imanuel Kant (1724-1804) dll.
Newton mengembangkan Fisika Klasik. Newton sering disebut sebagai Bapak ilmu pengetahuan alam modern. Pada tahun 1687 Newton menulis bukunya yang sangat terkenal : "Philosophiae naturalis principia mathematica". Ilmu pengetahuan alam berkembang dengan pesat. Makin lama makin pesat. Timbul suatu optimisme akan kesanggupan manusia. Kewibawaan gereja menjadi sangat merosot karena peristiwa Copernicus/Galileo. (Lihat artikel "Teori Geosentris versus Teori Heliosentris").
Semua perkembangan dalam filsafat dan ilmu pengetahuan alam ini mempunyai dampak yang sangat besar pada iman orang Kristen. Para teolog masa itu sangat terpengaruh dengan filsafat dan ilmu pengetahuan alam masa itu. Ini nampak jelas dalam teologi mereka. Pengaruh ini ada positifnya tetapi ada juga negatipnya. Pengaruh positip (menurut orang-orang Protestan) adalah Gerakan Reformasi. Orang-orang Katolik Roma mula-mula sangat mengutuk gerakan ini.

7. GERAKAN REFORMASI.
Reformator yang paling besar adalah Martin Luther (1483-1546). Sebelum Luther sebenarnya sudah ada reformator-reformator lain seperti John Wycliffe (1325-1384) di-Inggris dan Johanes Hus (…..-1415) di-Bohemia. Huss dibakar hidup-hidup oleh Paus Johanes XXIII pada tanggal 6 Juli 1415. Tetapi teologi mereka masih sangat terbatas dan pengaruh mereka didunia juga masih sangat terbatas. Erasmus (1466- ) juga mempunyai pengaruh yang besar pada Luther. Mereka adalah perintis reformasi teologi. Perjuangan Martin Luther diteruskan oleh John Calvin, Zwingli dan lain-lain. Setelah Luther mengadakan reformasi teologis, berdirilah gereja-gereja reformasi mula-mula diseluruh Jerman, tetapi kemudian diseluruh dunia. Pada tanggal 31 Oktober 1514 Luther memasang 95 dalil digereja Wittenberg. Sampai kini, tanggal 31 Oktober diperingati sebagai hari reformasi.
Disatu pihak gerakan Reformasi kembali ketafsiran atau exegese yang sehat dari Alkitab. Mula-mula ada satu gereja reformasi. Tetapi karena banyak orang yang menafsirkan Alkitab, dan tafsiran ini berbeda-beda diantara para penafsir, gereja reformasi terpecah-pecah lagi menjadi beberapa denominasi. Denominasi-denominasi ini makin lama makin banyak. Hal ini berlangsung sampai sekarang.
Abad ke-19 disebut "The Age of Ideology" dan abad ke-20 disebut "The Age of Analysis". Ilmu pengetahuan alam berkembang dengan sangat pesat. Teknologi dan ilmu kedokteran ialah penerapan praktis dari ilmu pengetahuan alam berkembang dengan sangat pesat, makin lama makin pesat.
Dalam artikel "Pengaruh iman pada ilmu pengetahuan dan pengaruh ilmu pengetahuan pada iman", telah kita bahas saling mempengaruhi keduanya, Tentu saja keduanya juga terpengaruh perkembangan filsafat. Waktu trend filsafat adalah pada rationalisme, maka pengaruhnya sangat besar pada ilmu pengetahuan maupun pada agama


1.      Pengertian Metode: agar mudah dicerna, metode adalah alat atau klo digambarkan seperti pisau untuk membedah suatu objek. 
Menurut Hebert Bisno (1969)
metode adalah teknik-teknik yg digeneralisasikan dgn baik agar dapat diterima atau digunakan secara sama dalam satu disiplin, praktek, atau bidang disiplin dan praktek.
Menurut Max Siporin (1975)
Metode adalah sebuah orientasi aktifitas yg mengarah kepada persyaratan tugas-tugas dan tujuan-tujuan nyata.
Menurut Depatemen Sosial RI
Metode adalah cara teratur yg digunakan utk melaksanakan pekerjaan agar tercapai hasil sesuai dgn yg diharapkan.
2.      Metode Pembuktian:metode yang digunakan tepat dan bisa dibuktikan.  Contoh seperti penghitungan dalam matematika 1+1 = 2. Demikian juga metode pembuktian.
3.      Metode Sains adalah: sebelum menemukan arti metode sains, terlebih dahulu memperhatikan arti sains yaitu merujuk kepada susunan pengetahuan yang orang dapatkan melalui metode tersebut. atau bahasa yanglebih sederhana, sains adalah cara ilmu pengetahuan yang didapatkan dengan menggunakan metode tertentu.
4.      Secara harfiah “metodik” itu berasal dari kata “metode” ( method ). Metode berarti suatu cara kerja sistematik dan umum, seperti cara kerja ilmu pengetahuan . Dari segi bahasa metode berasal dari dua kata yaitu meta dan hodos. Meta berarti “melalui” dan hodos berarti “jalan” atau “cara”. Dengan demikian metode dapat diartikan cara atau jalan khusus yang harus dilalui untuk mencapai suatu tujuan . Metode adalah cara kerja yang bersistem untuk memudahkan pelaksanaan suatu kegiatan yang mencapai tujuan yang di tentukan .
5.      Analogi adalah (dari bahasa Yunani “ἀναλογία” – analogi, “proporsi” [1] [2]) adalah proses kognitif mentransfer informasi atau makna dari suatu subjek tertentu (analog atau sumber) ke topik tertentu (target), dan sesuai dengan proses seperti linguistik ekspresi. Dalam arti sempit, analogi merupakan kesimpulan atau argumen tertentu dari satu ke yang lain tertentu, sebagai lawan dari deduksi, induksi, dan penculikan, di mana setidaknya salah satu premis atau kesimpulan bersifat umum. Analogi Kata juga dapat mengacu pada hubungan antara sumber dan target sendiri, yang sering, meskipun tidak selalu, kesamaan, seperti dalam pengertian biologis analogi.
Model Niels Bohr dari atom membuat analogi antara atom dan tata surya.
6.      Ilmiah adalah ilmiah boleh dikatakan suatu pengejaran terhadap kebenaran yang diatur oleh pertimbangan-pertimbangan logis. Karena ideal dari ilmu adalah untuk memperoleh interelasi yang sistematis dari fakta-fakta, maka ilmiah berkehendak untuk mencari jawaban tentang fakta-fakta dengan menggunakan pendekatan kesangsian sistematis.
7.      Induksi adalah
8.       imbasan atau influensi, atau sesuatu yang menyebabkan. Induksi merupakan pengaruh benda yang bermuatan listrik atau magnet, sehingga benda lain yang semula netral dapat bersifat listrik atau magnet. Bila sepotong besi lunak atau bida besi itu masih berada di dalam medan magnet, maka akan menjadi bersifat magnet. Ujung besi yang dekat dengan salah satu kutub magnet memiliki kutub yang berlawanan dengan kutub magnet itu. Peristiwa besi menjadi magnet disebut dengan induksi. Bahasa inggris untuk induksi ini adalah induced. 
9.      Landasan Ilmiah adalah
10.  Hipotesa adalah Trealese (1960) memberikan definisi hipotesis sebagai suatu keterangan semnatara dari suatu fakta yang dapat diamati.Good dan scates (1954) menyatakan bahwa hipotesis adalah sebuah taksiran atau referensi yang dirumuskan serta diterima untuk sementara yang dapat menerangkan fakta-fakta yang diamati ataupun kondisi-kondisi yang diamati dan digunakan sebagai petunjuk untuk langkah-langkah selanjutnya. Kerlinger (1973) menyatakan hipotesis adalah pernyataan yang bersifat terkaan dari hubungan antara dua atau lebih variabel[1]. Dari arti katanya, hipotesis memang dari dua penggalan. Kata “HYPO” yang artinya “DI BAWAH” dan “THESA”  yang artinya “KEBENARAN” jadi hipotesis yang kemudian cara menulisnya disesuaikan dengan ejaan bahasa Indonesia menjadi hipotesa, dan berkembang menjadi hipotesis.
11.  Observasi berasal dari bahasa latin yang berarti ‘melihat”dan “memperhatikan”. Istilah Observasi diarahkan pada kegiatan memperhatikan secara akurat. Observasi menjadi bagian dalam konteks laboratorium maupun konteks alamiah. Jadi observasi adalah pengamatan bertujuan untuk mendapatkan data tentang suatu masalah sehingga diperoleh pemahaman pengamatan langsung suatu kegiatan yang sedang dilakukan.
Melalui observasi penganalisis dapat memperoleh pandanganpandangan mengenai apa yang sebenarnya dilakukan, melihat langsung keterkaitan diantara para pembuat keputusan di dalam organisasi, memahami pengaruh latar belakang fisik terhadap para pembuat keputusan, menafsirkan pesan-pesan yang dikirim oleh pembuat
keputusan lewat tata letak kantor, serta memahami pengaruh para pembuat keputusan terhadap pembuat keputusan lainnya.
12.  Empiris adalah berdasarkan pengalaman (terutama yg diperoleh dr penemuan, percobaan, pengamatan yg telah dilakukan).
13.  Interprestasi adalah 1. pemberian kesan, pendapat, atau pandangan teoretis thd sesuatu; tafsiran; 
meng·in·ter·pre·ta·si·kan v menafsirkan; 
peng·in·ter·pre·ta·si·an n proses, cara, perbuatan meng-interpretasikan; 
peng·in·ter·pre·ta·si n orang yg menginterpretasikan
14.  Gaya adalah kesanggupan untuk berbuat dsb; kekuatan: dia terbanting krn kalah -- dr lawannya; 2 kuat: negara yg -- dan jaya; 3 Fis a dorongan atau tarikan yg akan menggerakkan benda bebas (tak terikat); b besaran yg mempunyai besar dan arah tertentu; c suatu interaksi yg bila bekerja sendiri menyebabkan perubahan keadaan gerak benda; d kakas;
15.  Energi adalah kemampuan untuk melakukan kerja (msl untuk energi listrik dan mekanika); daya (kekuatan) yg dapat digunakan untuk melakukan berbagai proses kegiatan, msl dapat merupakan bagian suatu bahan atau tidak terikat pd bahan (spt sinar matahari); tenaga; 
16.  Alam adalah 1 segala yg ada di langit dan di bumi (spt bumi, bintang, kekuatan): -- sekeliling;2 lingkungan kehidupan: -- akhirat; 3 segala sesuatu yg termasuk dl satu lingkungan (golongan dsb) dan dianggap sbg satu keutuhan: -- pikiran; -- tumbuh-tumbuhan; 4 segala daya (gaya, kekuatan, dsb) yg menyebabkan terjadinya dan seakan-akan mengatur segala sesuatu yg ada di dunia ini: hukum --; ilmu --; 5 yg bukan buatan manusia: karet --; 6 dunia: -- semesta; syah --; 7 kerajaan; daerah; negeri: -- Minangkabau; 
17.  Mitos adalah atau mite (myth) adalah cerita prosa rakyat yang ditokohi  oleh para dewa atau makhluk setengah dewa yang terjadi di dunia  lain (kahyangan) pada masa lampau dan dianggap benar-benar  terjadi oleh yang empunya cerita atau penganutnya. Mitos juga disebut Mitologi, yang kadang diartikan Mitologi adalah cerita rakyat yang dianggap benar-benar terjadi dan bertalian dengan terjadinya tempat, alam semesta, para dewa, adat istiadat, dan konsep dongeng suci. Jadi, mitos adalah cerita tentang asal-usul alam semesta, manusia, atau bangsa yang diungkapkan dengan cara-cara gaib dan mengandung arti yang dalam. Mitos juga mengisahkan  petualangan para dewa, kisah percintaan mereka, kisah perang mereka dan sebagainya.
18.  Mistis adalah bersifat mistik: ia tertarik untuk mempelajari hal-hal yg – hal-hal yang berhunungan dengan sesuatu yang diluar logika dan nalar manusia yang bersumber dari hal-hal ghaib contoh saja seperti seseorang bias tidak terluka ketika ditembak.
19.  Gaib adalah 1. 1 tidak kelihatan; tersembunyi; tidak nyata: para ilmuwan mencoba meneliti hal-hal yg -- di alam semesta ini; 2 hilang; lenyap: sekalian dewa-dewa itu pun -- lah; 3 tidak diketahui sebab-sebabnya (halnya dsb): banyak peristiwa -- yg belum diselidiki; 
20.  Iman adalah  kepercayaan (yg berkenaan dng agama); keyakinan dan kepercayaan kpd Allah, nabi, kitab, dsb: -- tidak akan bertentangan dng ilmu; 2 ketetapan hati; keteguhan batin; keseimbangan batin; 
21.  Agama adalah 3. ajaran, sistem yg mengatur tata keimanan (kepercayaan) dan peribadatan kpd Tuhan Yang Mahakuasa serta tata kaidah yg berhubungan dng pergaulan manusia dan manusia serta lingkungannya: -- Islam; -- Kristen; -- Buddha; 
-- samawi agama yg bersumberkan wahyu Tuhan, spt agama Islam dan Kristen; 
ber·a·ga·ma v 1 menganut (memeluk) agama: saya ~ Islam dan dia ~ Kristen; 2beribadat; taat kpd agama; baik hidupnya (menurut agama): ia datang dr keluarga yg ~; 3 cak sangat memuja-muja; gemar sekali pd; mementingkan: mereka ~ pd harta benda;
 
22.  Akidah agama: Kata “‘aqidah” diambil dari kata dasar “al-‘aqdu” yaitu ar-rabth(ikatan), al-Ibraam (pengesahan), al-ihkam(penguatan), at-tawatstsuq(menjadi kokoh, kuat), asy-syaddu biquwwah(pengikatan dengan kuat), at-tamaasuk(pengokohan) dan al-itsbaatu(penetapan). Di antaranya juga mempunyai arti al-yaqiin(keyakinan) dan al-jazmu(penetapan).
23.   Khaliq adalah pencipta (yakni Allah)
24.  Kosmos adalah jagat raya atau alam semesta.


[1] Moh.Nazir,ph. D. Metode Penelitian, Ghalia Indonesia, Jakarta: 2003, hal 151

Khanazah Gnostik

INJIL YUDAS & Khasanah Gnostik yang Menggemparkan

PENDAHULUAN


Ditengah-tengah ramainya kontroversi soal buku The Da Vinci Code sejak terbitnya di tahun 2003, dan di ketika buku itu diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia dan terbit pada medio tahun 2004 dan kemudian ramai lagi dengan dirilisnya film itu pada bulan Mei 2006, dunia diramaikan lagi dengan dilontarkannya isu Injil Yudas oleh National Geographic, maka tidak disangkal bahwa novel The Da Vinci Code telah berhasil mendongkrak perhatian orang pada Injil-Injil Gnostik.

Injil Yudas mulai dikenal khalayak ramai ketika situs web National Geographic memuat liputan panjang soal Injil Yudas. Liputan mana juga difilmkan dan diputar melalui media TV, dan kemudian pada bulan berikutnya dimuat dalam versi cetak dan menjadi cover story majalah National Geographic - May 2006 dan versi laporan Indonesianya dimuat dalam edisi National Geographic - Juni 2006. Akhirnya Injil Yudas diterjemahkan ke dalam bahasa Inggeris (April 2006) dan terjemahan bahasa Indonesianya diterbitkan oleh Gramedia dan dirilis pada tanggal 29 Juni 2006 bersama dengan buku ‘The Lost Gospel’ (Injil yang Terhilang) yang bercerita sekitar Injil Yudas.

Sekalipun isi Injil Yudas cukup kontroversial, kepopulerannya kalah oleh promosi buku novel The Da Vinci Code yang sudah lebih dahulu populer dan yang filmnya dirilis bersamaan dengan dirilisnya berita tentang Injil Yudas, sehingga Injil ini tidak mendapat sambutan sehebat The Da Vinci Code. Namun dengan terbitnya terjemahannya ke dalam bahasa Indonesia, tidak dapat dihindari buku ‘Injil’ ini akan menimbulkan pertanyaan juga ditujukan kepada umat Kristen. Dalam hal inilah gereja yang sadar akan tanggung jawabnya dalam membina umatnya dituntut untuk memberi pengertian kepada jemaatnya agar mampu memberi jawab kepada mereka yang tertarik isi buku Injil Yudas.


DARI NAG HAMADI KE EL-MINYA


Khasanah Gnostik adalah kumpulan tulisan yang dijilid (kodeks) dalam bahasa koptik yang ditemukan di Mesir di perpustakaan Chenoboskion yang lebih dikenal di lokasi Nag Hamadi di tepi sungai Nil di Mesir. Penemuan itu terjadi pada tahun 1945 dan kemudian baru pada tahun 1957 dikenal luas setelah diterjemahkan ke dalam bahasa Inggeris. Perpustakaan itu berasal dari abad-3-4M dan berisi tulisan-tulisan berfaham Gnostik, sedangkan kita mengetahui bahwa faham Gnostik baru berkembang sekitar abad-2-3M di sekitar Palestina.

Dalam khasanah Gnostik di Nag Hamadi terkumpul sebanyak 13 kodeks papirus yang dijilid dengan sampul kulit (perkamen) dan seluruhnya terdiri dari 52 traktat Gnostik, termasuk 3 karya Corpus Hermeticum dan terjemahan karya Plato ‘Republik.’ Setelah melalui berbagai tangan di pasar gelap barang antik, sebagian besar khasanah Gnostik itu akhirnya terkumpul dan disimpan di Museum Koptik di Kairo, Mesir.

Dari khasanah Gnostik itu, 5 diantaranya disebut Injil, yang memuat percakapan-percakapan tentang Yesus yaitu Injil Thomas, Injil Filipus, Injil Maria, Injil Mesir, dan Injil Kebenaran. Dari kelima Injil itu, Injil Thomas-lah yang paling terkenal karena ditemukan dalam naskah lengkap, dan Injil inilah yang paling diminati para penganut Jesus Seminar dan dianggap sebagai Injil Kelima.

Injil Gnostik lainnya yang ditemukan kemudian di El-Minya, kira-kira 300 KM disebelah utara Nag Hamadi, pada tahun 1970-an adalah Injil Yudas.

Injil-Injil ini tidak ada satu pun yang sesuai dengan Injil Perjanjian Baru dari abad-1M. Ciri khas dari Injil gnostik adalah percakapan antara Yesus ilahi yang bangkit dengan murid-murid-Nya dimana ajaran gnostik diajarkan di dalamnya.



FAHAM GNOSTIK


Khasanah atau pustaka Gnostik dimiliki komunitas Gnostik di Mesir waktu itu yang mungkin karena adanya tentangan karya-karya tulis mereka disembunyikan. Ajaran Gnostik adalah ajaran mistik esoterik yang kemudian dipercayai secara sinkretis dengan kekristenan oleh para pengikutnya. Gnostik berasal dari bahasa yunani ‘Gnosis’ yang artinya ‘pengetahuan rahasia’ yang diungkapkan kepada manusia. Aliran gnostik menawarkan pengetahuan rahasia mengenai realita ilahi. Percikan atau benih ilahi yang baik itu jatuh dari realitas yang transenden ke dua materi yang jahat, dan terpenjara dalam tubuh manusia. Dibangunkan oleh pengetahuan rahasia, percikan api ilahi itu dapat kembali ke dunia dimana dia sebenarnya berasal yaitu dunia spiritual yang transenden.

Bagi para pengikut gnostik, ada sumber kebaikan tertinggi yang disebut pikiran Ilahi yang esa yang berada dialam spiritual diluar alam materi ini yang pada dasarnya baik. Pikiran ilahi yang lebih rendah dipancarkan keluar dari sumber itu secara bertingkat. Yang terakhir dari seri pancaran itu adalah ‘Sophia’ (hikmat) yang mengandung keinginan untuk mengetahui sumber kebaikan yang tidak diketahui itu. Keinginan ini menghasilkan bayangan ilahi yang cacat dan jahat atau ‘Demiurge’ yang diyakini sebagai yang menciptakan alam semesta. Percikan ilahi yang mendiami manusia jatuh ke alam materi untuk membebaskan kemanusiaan. Orang-orang Gnostik menganggap demiurge sebagai Allah Perjanjian Lama yang menciptakan langit dan bumi untuk memelihara kemanusiaan dari keinginan mereka kembali kepada sumbernya.

Graham Stanton, ahli Perjanjian Baru Inggeris merumuskan keyakinan Gnostik Kristen secara sederhana sebagai:
“dunia adalah tempat yang jahat diciptakan oleh Tuhan yang jahat (Yahweh), dan yang berbalikan dari Tuhan yang benar dan Esa. Pengikut Gnostik kristen menganggap diri mereka sebagai keturunan Tuhan yang esa itu, dan sebagai percikan ilahi yang terkurung dalam dunia yang jahat ini. Kristus dikirim untuk mengingatkan pengikut Gnostik mengenai hakekat diri mereka yang sebenarnya. Kristus memberitakan rahasia (gnosis) pada para pengikut Gnostik agar mereka dapat melepaskan diri dari dunia yang jahat ini dan kembali kepada Tuhan yang benar.” (Gospel Truth? hlm.87).


Manusia sebagai keturunan Ilahi yang esa itu memiliki percikan kekuatan Ilahi itu, namun ia terkurung dalam penjara tubuh materi. Berbeda dengan kepercayaan Kristen, gnostik mengajarkan bahwa setiap orang bisa berhubungan dengan pikiran Ilahi itu dan keselamatan terletak dalam membangunkan percikan api Ilahi itu dan kembali menyatu kedalam pikiran Ilahi (pandangan mistik/kebatinan). Untuk mencapainya dibutuhkan seorang pembimbing rohani yang dikalangan gnostik-kristen disebut Kristus.

Bagi Gnostik, Kristus mengajarkan ucapan-ucapan rahasia sehingga mereka yang mengerti bisa mencapai ke’Ilahi’annya sama seperti Kristus. Bagi mereka, Kristus, roh Yesus yang ilahi mendiami tubuh manusia Yesus, dan Yesus yang ilahi tidak mati disalib tetapi dinaikkan ke realita ilahi dimana Ia semula berasal. Karena itu pengikut Gnostik menolak penderitaan dan kematian Yesus yang menebus manusia dan kebangkitan tubuh.

Kristen Gnostik

Gnostik Kristen

            Sebagai seorang pendeta dan berlisensi Allah, saya menemukan bahwa Kekristenan ortodoks modern tidak memiliki apapun spiritualitas yang saya butuhkan dalam hidup saya. Selain itu, saya merasa bahwa periode reformasi dimana bermunculan gerakan Protestan adalah kosong dari ajaran-ajaran asli tiba sekitar lima belas ratus tahun setelah fakta. Saya merasa bahwa Gereja Kristen ortodoks asli membungkuk tekanan dari Kaisar Konstantin, doktrin Injil menolak dan tidak mendukung pandangan ortodoks tentang Yesus.

            Aku berbalik pencarian saya untuk ajaran sekte Gnostik yang bertanding dengan sekte ortodoks selama tiga ratus tahun ke depan. Gnostik Kristen terpenuhi kekosongan saya menemukan dalam iman ortodoks. Meskipun demikian, kekristenan Gnostik telah menjadi duri dalam sisi Kristen ortodoks selama dua ribu tahun terakhir. Hari ini bagian dari pengetahuan yang hilang telah muncul di tempat yang paling tidak mungkin.

            Munculnya dari novel laris Dan Brown itu, Da Vinci Codes telah terjual lebih dari 140 juta kopi sejauh ini, telah ditiup tutup yang lama sekolah menindas teologi Kristen ortodoks. Brown menyajikan gagasan bahwa terdapat hampir 100 Injil, bukan hanya empat buku dari Mathew, Markus, Lukas, dan Yohanes, yang terkejut dan mengejutkan banyak orang.

            Injil Gnostik telah ditekan selama berabad-abad, tetapi ketika Dan Brown Da Vinci Code memukul daftar penjual terbaik, orang mulai bertanya-tanya tentang pria bernama Yesus. Novel Brown berfokus pada kesimpulan diartikulasikan dalam Holy Blood, Holy Grail oleh Michael Baigent, Richard Leigh, dan Henry Lincoln, yang merupakan nama samaran Henry Soskin.

            Kesimpulan mereka adalah bahwa Yesus menikah dengan Maria Magdalena dan seorang anak. Mereka juga menyimpulkan bahwa ada sebuah masyarakat rahasia yang dikenal sebagai Biarawan Sion (PS) dating kembali ke Perang Salib Pertama dan pembentukan Ksatria Templar sebagai front militer dan keuangan. Biarawan Sion melindungi pengadu kerajaan dari dinasti Merovingian, karena mereka mungkin keturunan harfiah dari Yesus dan istrinya, Maria Magdalena.

            Selain itu, Holy Blood, Holy Grail mengusulkan bahwa Gereja Katolik Roma mencoba untuk membunuh semua sisa-sisa dinasti ini dan wali mereka, kaum Kathar dan Templar, selama hari-hari gelap Inkuisisi, dalam rangka untuk mempertahankan kekuasaan melalui apostolik suksesi Petrus bukan suksesi keturunan Maria Magdalena. Maria Magdalena adalah keturunan dari Raja Daud dan Imam Harun, dengan demikian, laki-laki semua bisa mengklaim untuk kedua tahta dan jabatan imam tinggi Yerusalem.

            Gnostik adalah sisi lain dari orang-orang Kristen ortodoks. Para pemenang selalu menulis ulang sejarah untuk mencocokkan versi mereka kejadian. Hal yang sama terjadi ketika sekte ortodoks mendominasi sekte Gnostik. Menulis ulang sejarah mudah, sesuatu yang Kaisar Konstantin menentang uskup menolak dari Dewan Nicea pada tahun 325.

            Tulisan-tulisan Gnostik disarankan kehilangan pengetahuan tentang Yesus yang tidak termasuk dalam pembentukan apa yang kita sebut Perjanjian Baru hari ini. Tulisan-tulisan ini menyarankan sisi manusia Yesus dan wahyu yang tidak dapat diterima setelah Yesus diangkat ke akhirnya tingkat Tuhan di AD 325.

            Versi Alkitab Gnostik disajikan sisi yang sama sekali berbeda dengan ajaran Yesus yang mencakup kebijakan Gereja Ortodoks awal pertumpahan darah, korupsi, dan genosida semua account Injil Yesus lainnya tidak disetujui oleh mereka. Dalam hampir 100 Injil, rekening terlalu banyak menunjukkan Yesus hanya seorang manusia yang melanggar sikap menerima dari Gereja Ortodoks.

            Perdebatan meletus di showdown tiga abad kemudian, ketika uskup bertemu atas undangan Kaisar Konstantin, yang memberikan mereka tempat tinggal dan makanan. Ini adalah pertama Dewan Nicea dimana uskup diberitahu oleh Kaisar apa yang ajarannya diterima dan yang tidak.

            Sejarah mencatat Kaisar Konstantin sebagai orang yang menyatukan Gereja Kristen. Namun, penyatuan ini memiliki harga. Kaisar Konstantin memerintahkan setiap tulisan dalam perselisihan dengan pandangan resmi hancur. Api unggun besar menyalakan langit malam, seperti gulungan Gnostik ditetapkan terbakar, seperti Nazi upaya untuk membasmi orang Yahudi di Jerman. Konstantin proses penyatuan berarti kematian bagi semua bahwa apa pun disajikan bertentangan dengan posisi resmi dari Gereja Ortodoks.

            Sebelum Konsili Nicea pada tahun 325, struktur dari sekte Kristen ortodoks tidak memiliki doktrin formal dan tidak ada bangunan gereja secara fisik. Mereka bersaing sekte-sekte di antara semua kelompok Kristen lainnya. Mereka mengambil nama mereka dari Kaisar Konstantinus, Gereja Katolik Roma, yang berarti universal Kristen Romawi. Sebagai imbalan untuk mendukung pandangan ortodoks, Kaisar Konstantinus memberi mereka membangun gereja pertama mereka setahun kemudian.

            Basilika Konstantin diduga dibangun di atas situs makam Santo Petrus, pada awalnya dibangun. Dengan kata lain, hampir tiga ratus tahun setelah pelayanan Yesus sebelum gedung gereja resmi didirikan, satu tahun setelah Konsili Nicea dan di Roma, di bawah bayang-bayang Kaisar Konstantin. Namun Kaisar Konstantin tidak benar-benar meninggalkan agama Mesir itu? Hari ini di Vatikan ada icon Mesir banyak tertanam dalam arsitektur bangunan Gereja yang ortodoks.

            Hari ini kami memiliki lebih dari 2.300 sekte Kristen dan kembali pada abad pertama, ada sekte Kristen yang dimulai oleh para pengikut Rasul awal. Tidak ada konsensus pengajaran oleh para Rasul; masing-masing memiliki kotak sabun dan ajaran mereka sendiri.

            Gerakan Kristen retak memiliki doktrin yang bertentangan banyak dipraktekkan oleh banyak sekte Kristen yang berbeda. Setelah abad pertama kekristenan, dua divisi utama dikembangkan - Ortodoks dan Gnostik. Ini tidak berarti bahwa sekte-sekte Kristen lainnya tidak ada, melainkan bahwa mereka diterjemahkan ke wilayah mereka, seperti Kristen Koptik di Mesir. Orang-orang Kristen ortodoks diadakan untuk dua puluh tujuh buku kita sekarang memiliki dalam Perjanjian Baru Protestan atau dua puluh delapan buku dalam Gereja Katolik Roma dan teologi ortodoks dipertimbangkan.

            Orang-orang Kristen Gnostik diadakan pandangan yang jelas berbeda dari Perjanjian Baru, Yesus Kristus, dan keselamatan. Mereka memiliki tulisan-tulisan dari Thomas Rasul bahwa orang Kristen ortodoks berusaha untuk memfitnah dengan mengacu kepadanya sebagai Thomas Meragukan. Dari semua indikasi Yohanes Rasul, yang tulisan-tulisannya menunjukkan ego-nya, memiliki konflik kepribadian dengan Thomas Rasul, sebagai John adalah penulis hanya dalam empat Injil untuk melemparkan negatif apapun ke Thomas.

            Selama tiga abad pertama, perdebatan mengamuk terhadap sifat ilahi atau ketuhanan Yesus. Ya, bayangkan bahwa selama tiga ratus tahun, sekte-sekte Kristen tidak yakin bahwa Yesus adalah Anak Allah. Perdebatan sengit antara Yesus menjadi pria ayat Yesus Anak Allah karena keputusan mempengaruhi hasil Gereja ortodoks, jika Yesus hanya manusia maka ajaran Kebangkitan dari kubur tidak terjadi dan Gereja ortodoks tidak memiliki kekuatan untuk menyimpan atau sialan keselamatan seseorang.

            Beberapa uskup Kristen ortodoks mengajarkan bahwa Yesus bukan Tuhan, tapi nabi. Tidak sampai Dewan Nicea pada tahun 325 bahwa Gereja memilih Yesus sebagai Tuhan, Anak Allah, atas permintaan Kaisar Romawi Konstantin yang masuk di AD 323. Kaisar Konstantin diperlukan bahwa Yesus sama dengan Tuhan sendiri, Sol. Bahkan setelah Dewan memilih untuk membuat Yesus ilahi, beberapa uskup menolak untuk menerima keputusan dan terus mengajarkan bahwa Yesus bukan Tuhan, tapi seorang pria yang tercerahkan.

            Selama saat Purging Kaisar Konstantin Kristen "bersatu" dengan menghancurkan semua gulungan Gnostik, para bhikkhu disekresikan tulisan Gnostik mereka jauh dalam stoples yang tersembunyi di gua-gua, berusaha untuk melestarikan firman Allah. Gulungan ini tersembunyi menjadi Perpustakaan Nag Hammadi. Nag Hammadi gulungan berisi gulungan yang menunjukkan Yesus yang berbeda dari versi modern menurut Thomas Rasul. T

            Perpustakaan Nag Hammadi ia mengandung ajaran-ajaran Kristen Koptik yang kita sebut Gnostik hari ini. Dalam gulungan, Yesus mengajarkan bahwa Anda menemukan Tuhan dalam diri anda, bukan melalui sumber eksternal, seperti gereja. Pandangan Gnostik adalah bahwa Allah ada di dalam setiap orang dan segala sesuatu, bahwa alam dan alam semesta adalah perwujudan Allah dan bertentangan dengan ajaran Kristen yang ortodoks bahwa manusia duniawi adalah musuh Allah. Ajaran Gnostik ini selaras dengan banyak pandangan spiritual asli Amerika.

            Ketika Anda menerima ajaran-ajarannya dan kesadaran bahwa Tuhan ada dalam setiap orang maka ini adalah yang kedua datang. Kedatangan kedua bukanlah peristiwa fisik, tetapi pencerahan spiritual. Mencari dalam diri sendiri adalah jalan langsung mengalami Ilahi dan jalan menuju keselamatan. Ajaran ini berada dalam konflik langsung dengan Dewan Nicea karena tidak akan ada kebutuhan uskup atau Gereja untuk menemukan keselamatan dan karena itu, Gereja tidak mengendalikan siapa yang diselamatkan dan siapa yang terkutuk dan dengan demikian kekuasaan dan kerajaan keuangan akan lenyap.

            Sekarang perhatikan ajaran inti dari Brown Da Vinci Code, pernikahan Yesus kepada Maria Magdalena dan anak-anak yang lahir dari pernikahan yang seperti yang disarankan oleh Injil Phillip. Orang-orang Kristen Gnostik mengajarkan bahwa Yesus adalah seorang pria, yang memiliki kebutuhan manusia dan kebutuhan-kebutuhan tersebut menjadi dinyatakan dalam hubungan manusia ditolak oleh orang Kristen ortodoks.

            Kristen Gnostik tiba-tiba melompat ke pusat perhatian dengan Da Vinci Code sebagai pandangan baru disarankan untuk teks Gnostik dan bagaimana kita melihat tradisi-tradisi dari Gereja Kristen awal ortodoks, yang terbukti hanya perbuatan manusia memposisikan diri untuk kekuasaan dan uang.

            Apakah Perpustakaan Nag Hammadi adalah Buku Hilang dari Alkitab, kami datang lingkaran penuh. Hari ini, kita sekarang memiliki kesadaran bahwa gulungan Gnostik adalah bagian dari Injil yang dibuang oleh Konsili Nicea karena konflik doktrinal diungkapkan oleh para uskup yang penataan Gereja dan masa depan mereka.

            Kristen ortodoks telah mainstream hari ini tidak tahu tentang sejarah awal agama Kristen, mereka mengandalkan tradisi iman mereka, namun mereka mempertanyakan apa-apa, karena mereka diajarkan untuk tidak pernah mempertanyakan Gereja. Dan Brown Da Vinci Kode mengubah cara orang berpikir, hari ini, Injil Gnostik sekali lagi sedang membaca dan mempertanyakan, sesuatu yang belum pernah dilakukan sejak 325 Masehi.

            Kristen Gnostik tidak menerima Yesus sebagai Juruselamat, tetapi sebagai nabi tercerahkan. Kristen Gnostik percaya bahwa setiap orang dapat menemukan Tuhan dan keselamatan-nya sendiri dalam diri mereka. Jalan untuk keselamatan mereka bersifat pribadi. Kristen Gnostik tidak percaya dalam organisasi formal atau bangunan. Allah tidak ditemukan dalam empat dinding dan atap, tetapi di dalam hati setiap orang yang mencari pencerahan. Yesus tidak memiliki gereja dengan empat dinding dan atap. Ia tidak pernah meminta uang atau posisi kekuasaan. Dia hanya meminta setiap orang untuk melihat ke dalam diri mereka sendiri dan menemukan bahwa mereka masing-masing dan setiap orang adalah anak Allah.

Masih ada jalan keluar